九华灯烛晓还空

不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
若言要识愁中貌，也似君恩悲悲衰。
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。

李夫人二首拼音解读：

bú 不 wàng 望 jīn 金 yú 舆 dào 到 jǐn 锦 wéi 帷 ， ，

rén 人 jiān 间 lè 乐 jí 极 jí 即 xū 须 bēi 悲 。 。

ruò 若 yán 言 yào 要 shí 识 chóu 愁 zhōng 中 mào 貌 ， ，

yě 也 sì 似 jūn 君 ēn 恩 bēi 悲 bēi 悲 shuāi 衰 。 。

zhāo 招 dé 得 xiāng 香 hún 魂 jué 爵 shǎo 少 wēng 翁 ， ，

jiǔ 九 huá 华 dēng 灯 zhú 烛 xiǎo 晓 hái 还 kōng 空 。 。

hàn 汉 wáng 王 bú 不 jí 及 wú 吴 wáng 王 lè 乐 ， ，

qiě 且 yǔ 与 xī 西 shī 施 sǐ 死 chù 处 tóng 同 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是唐代诗人白居易所作，表达了对于人间欢乐和荣华富贵的看法。作者认为人间欢乐往往只是短暂的，一旦到达顶峰就会迎来失落和悲伤。他认为如果要了解忧愁的本质，需要深刻地理解其中的情感。 在诗中，白居易提到了“金舆”和“锦帷”，这些都是象征着皇帝和贵族的权力和富贵的物品。然而，即使一个人拥有这些东西，也不一定能够获得真正的幸福和满足感。诗中还提到了汉王和吴王的比较，以及与西施共死的想象，这表明作者认为真正的幸福不仅仅在于权力和富贵，而是在于真正的爱和情感。

背诵

不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。<br>若言要识愁中貌，也似君恩悲悲衰。<br>招得香魂爵少翁，<span style="color:#FF0000;"><b>九华灯烛晓还空</b></span>。<br>汉王不及吴王乐，且与西施死处同。《九华灯烛晓还空》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/541722.html

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李夫人二首诗意赏析

这首诗是唐代诗人白居易所作，表达了对于人间欢乐和荣华富贵的看法。作者认为人间欢乐往往只是短暂的，一旦到达顶峰就会迎来失落…展开

这首诗是唐代诗人白居易所作，表达了对于人间欢乐和荣华富贵的看法。作者认为人间欢乐往往只是短暂的，一旦到达顶峰就会迎来失落和悲伤。他认为如果要了解忧愁的本质，需要深刻地理解其中的情感。 在诗中，白居易提到了“金舆”和“锦帷”，这些都是象征着皇帝和贵族的权力和富贵的物品。然而，即使一个人拥有这些东西，也不一定能够获得真正的幸福和满足感。诗中还提到了汉王和吴王的比较，以及与西施共死的想象，这表明作者认为真正的幸福不仅仅在于权力和富贵，而是在于真正的爱和情感。折叠

作者介绍

徐夤 徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。 注： 校　⑴夤，《唐才子传》卷一〇作“寅”。 徐夤系唐乾宁元年 （890）进士，授秘书省正字。他的赋被当时文坛誉为“锦绣堆”。《兰陔诗话》有“赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争”的记…详情