行止非人力
出自金朝郝俣的《揽秀轩》- 寺得新游处,轩馀旧赋诗。山川蒲子国,松柏晋侯祠。
行止非人力,登临且岁时。道人应笑我,真负鹿门期。
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这首诗的作者在描述自己游览到一座新寺时的心情和所感。他在新寺里走走,又在旧轩馆中阅读了以前的文章和诗歌。他欣赏山川的美景,包括蒲子国(今湖南岳阳)的山川,晋侯祠(今山西太原)周围的松柏树。这种壮美之景让他想到历史上的名人和故事。 诗人认为,一个人的行止不仅取决于个人努力,也与时节有关。在登山游览时,需要选择适合的季节。虽然他在鹿门期间错过了一些机会,但道人也许会嘲笑他的无知和浪费时间。 总的来说,这首诗表达了作者对大自然的热爱和对历史文化遗产的赞美。它强调了人与自然相互依存的关系,以及时间和机遇对人生轨迹的影响。
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揽秀轩诗意赏析
这首诗的作者在描述自己游览到一座新寺时的心情和所感。他在新寺里走走,又在旧轩馆中阅读了以前的文章和诗歌。他欣赏山川的美景…展开这首诗的作者在描述自己游览到一座新寺时的心情和所感。他在新寺里走走,又在旧轩馆中阅读了以前的文章和诗歌。他欣赏山川的美景,包括蒲子国(今湖南岳阳)的山川,晋侯祠(今山西太原)周围的松柏树。这种壮美之景让他想到历史上的名人和故事。 诗人认为,一个人的行止不仅取决于个人努力,也与时节有关。在登山游览时,需要选择适合的季节。虽然他在鹿门期间错过了一些机会,但道人也许会嘲笑他的无知和浪费时间。 总的来说,这首诗表达了作者对大自然的热爱和对历史文化遗产的赞美。它强调了人与自然相互依存的关系,以及时间和机遇对人生轨迹的影响。折叠 -
郝俣
生卒年均不详,约金世宗大定十年前后在世。正隆二年(公元一一五七年)进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗,殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。…详情
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