直向台山始相见

魔宫佛界等空虚，此理何曾属有无。直向台山始相见，可中还有二文殊。

真容院拼音解读：

mó 魔 gōng 宫 fó 佛 jiè 界 děng 等 kōng 空 xū 虚 ， ，

cǐ 此 lǐ 理 hé 何 céng 曾 shǔ 属 yǒu 有 wú 无 。 。

zhí 直 xiàng 向 tái 台 shān 山 shǐ 始 xiàng 相 jiàn 见 ， ，

kě 可 zhōng 中 hái 还 yǒu 有 èr 二 wén 文 shū 殊 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了一个人经历的修行过程。诗中的“魔宫佛界等空虚”代表着一切世俗的事物，包括财富、权利和名誉等等，都是虚幻的，不能带给人真正的快乐和满足感。 “此理何曾属有无”表明所有的事物都没有绝对的存在或不存在，而只是基于个人的观点和体验而言。 “直向台山始相见”意味着通过持续的修行，最终可以达到悟道的境界。 “可中还有二文殊”指的是因果律和般若智慧，这两种智慧可以帮助人们认清真相，并最终走向解脱之路。

背诵

魔宫佛界等空虚，此理何曾属有无。<span style="color:#FF0000;"><b>直向台山始相见</b></span>，可中还有二文殊。<br>《直向台山始相见》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5411178.html

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真容院诗意赏析

这首诗表达了一个人经历的修行过程。诗中的“魔宫佛界等空虚”代表着一切世俗的事物，包括财富、权利和名誉等等，都是虚幻的，不…展开

这首诗表达了一个人经历的修行过程。诗中的“魔宫佛界等空虚”代表着一切世俗的事物，包括财富、权利和名誉等等，都是虚幻的，不能带给人真正的快乐和满足感。 “此理何曾属有无”表明所有的事物都没有绝对的存在或不存在，而只是基于个人的观点和体验而言。 “直向台山始相见”意味着通过持续的修行，最终可以达到悟道的境界。 “可中还有二文殊”指的是因果律和般若智慧，这两种智慧可以帮助人们认清真相，并最终走向解脱之路。折叠

作者介绍

萧贡 （?—1223）金京兆咸阳人，字真卿。世宗大定二十二年进士。补尚书省令史，执政以为能。累除翰林修撰，论时政五弊，言路四难，词意切至。历国子祭酒，兼太常少卿，与陈大任刊修《辽史》。官至户部尚书。好学，读书至老不倦。有《注史记》。…详情