颠倒显根源
出自金朝王处一的《望蓬莱 述怀》- 天之道,妙用不虚传。一点生成法性,二仪炼就出尘仙。
随步结金莲。明了了,颠倒显根源。四大扶持真水火,五光照彻九重天。
七祖尽朝元。
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这首诗描绘了道教中的修行之路。诗中提到“天之道”,指的是宇宙自然法则的智慧;而“妙用不虚传”则表明这种智慧对于修行者来说具有实际效用。接着,诗中提到了“一点生成法性”,意味着通过内心的一点精神力量,可以开启通向真理的大门;而“二仪炼就出尘仙”则是指通过阴阳调和,以及物质精神相互作用,可以达到超凡脱俗的境界。 接下来,诗人描述了修行者在实践过程中的状态:他们“随步结金莲”,即在行走中修炼身心;并且能够“明了了,���倒显根源”,也就是在自我颠覆的同时,认清自己的本质。最后,诗中提出了一些象征性的符号,如“四大扶持真水火”,代表着万物的构成要素;以及“五光照彻九重天”、“七祖尽朝元”,意味着修行者已经穿越了物质世界,进入了灵性层面。
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望蓬莱 述怀诗意赏析
这首诗描绘了道教中的修行之路。诗中提到“天之道”,指的是宇宙自然法则的智慧;而“妙用不虚传”则表明这种智慧对于修行者来说…展开这首诗描绘了道教中的修行之路。诗中提到“天之道”,指的是宇宙自然法则的智慧;而“妙用不虚传”则表明这种智慧对于修行者来说具有实际效用。接着,诗中提到了“一点生成法性”,意味着通过内心的一点精神力量,可以开启通向真理的大门;而“二仪炼就出尘仙”则是指通过阴阳调和,以及物质精神相互作用,可以达到超凡脱俗的境界。 接下来,诗人描述了修行者在实践过程中的状态:他们“随步结金莲”,即在行走中修炼身心;并且能够“明了了,���倒显根源”,也就是在自我颠覆的同时,认清自己的本质。最后,诗中提出了一些象征性的符号,如“四大扶持真水火”,代表着万物的构成要素;以及“五光照彻九重天”、“七祖尽朝元”,意味着修行者已经穿越了物质世界,进入了灵性层面。折叠 -
王处一
(1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。…详情
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