争教侍烛秉麟须

童子山形也不孤，势疑高拱耸仙都。云生石肘如擎帔，月到岩心似捧壶。
岂可绕坛操凤节，争教侍烛秉麟须。桑田若更成东海，始肯随师化此躯。

童子山拼音解读：

tóng 童 zǐ 子 shān 山 xíng 形 yě 也 bú 不 gū 孤 ， ，

shì 势 yí 疑 gāo 高 gǒng 拱 sǒng 耸 xiān 仙 dōu 都 。 。

yún 云 shēng 生 shí 石 zhǒu 肘 rú 如 qíng 擎 pèi 帔 ， ，

yuè 月 dào 到 yán 岩 xīn 心 sì 似 pěng 捧 hú 壶 。 。

qǐ 岂 kě 可 rào 绕 tán 坛 cāo 操 fèng 凤 jiē 节 ， ，

zhēng 争 jiāo 教 shì 侍 zhú 烛 bǐng 秉 lín 麟 xū 须 。 。

sāng 桑 tián 田 ruò 若 gèng 更 chéng 成 dōng 东 hǎi 海 ， ，

shǐ 始 kěn 肯 suí 随 shī 师 huà 化 cǐ 此 qū 躯 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了童子山的景色，表达了诗人对于这个山峰的景色和历史情感的赞美和敬仰。诗中将童子山比作高耸入云的仙都，形容其壮观的景象。石肘和岩心的描绘，则给人以灵动的感觉，仿佛云雾和月光也在与山峰相互交融。在诗的结尾处，诗人表示只要有一颗虔诚的心，就可以化身为仙人，不再局限于现实世界里的桑田，而是可以随着神明之师，超越现实变化，潜心修行。整首诗体现出了中国传统文化对山水自然景观的崇拜和向往。

背诵

童子山形也不孤，势疑高拱耸仙都。云生石肘如擎帔，月到岩心似捧壶。<br>岂可绕坛操凤节，<span style="color:#FF0000;"><b>争教侍烛秉麟须</b></span>。桑田若更成东海，始肯随师化此躯。<br>《争教侍烛秉麟须》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5399269.html

相关翻译

相关赏析

童子山诗意赏析

这首诗描绘了童子山的景色，表达了诗人对于这个山峰的景色和历史情感的赞美和敬仰。诗中将童子山比作高耸入云的仙都，形容其壮观…展开

这首诗描绘了童子山的景色，表达了诗人对于这个山峰的景色和历史情感的赞美和敬仰。诗中将童子山比作高耸入云的仙都，形容其壮观的景象。石肘和岩心的描绘，则给人以灵动的感觉，仿佛云雾和月光也在与山峰相互交融。在诗的结尾处，诗人表示只要有一颗虔诚的心，就可以化身为仙人，不再局限于现实世界里的桑田，而是可以随着神明之师，超越现实变化，潜心修行。整首诗体现出了中国传统文化对山水自然景观的崇拜和向往。折叠

作者介绍

李翔 唐宗室，出江王房。官莆田尉。约懿宗咸通前后在世。事迹见《新唐书·宗室世系表下》。敦煌遗书伯三八六六收其《涉道诗》28首，皆七言律诗，内容均与道教有关。《全唐诗外编》据之收入。…详情