生死由此迷
出自唐朝宗密的《答复礼禅师《真妄偈》》- 不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
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这首诗表达了佛教中的一种观念,即世界是虚幻的,生命和死亡只是相对的存在。诗人认为,迷惑(妄)并非真正存在,但由于我们的迷惑而产生了假象(真),只有通过觉悟才能理解迷惑的本质,意识到真实的本质,从而停止迷惑。觉悟后就像回到了起点一样,既没有终点也没有起点,因为它们都是虚无的存在。诗人提出了达到这种觉悟境地的方法,即通过超越生死的境界来实现,最终走出轮回。
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答复礼禅师《真妄偈》诗意赏析
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宗密
(780—841)唐僧。果州西充人,俗姓何。曾第进士。于遂州遇道圆禅师,即从其出家受教。又从拯律师受具足戒。文宗大和九年召问佛法大义,赐紫衣为大德。武宗会昌初坐灭于兴福寺塔院。宣宗追谥定慧禅师。有《华严经行愿品别行疏钞》、《注华严法界观门》、《圆觉经大疏》等。…详情
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