公无遽归

南海阴墟，祝融之宅，即祀于旁。帝命南伯：吏惰不躬，正自令公。
明用享锡，右我家邦。惟明天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。
海岭之陬，既足既濡。胡不均弘，俾执事枢。公行勿迟，公无遽归。
匪我私公，神人具依。

南海神庙碑附诗拼音解读：

nán 南 hǎi 海 yīn 阴 xū 墟 ， ，

zhù 祝 róng 融 zhī 之 zhái 宅 ， ，

jí 即 sì 祀 yú 于 páng 旁 。 。

dì 帝 mìng 命 nán 南 bó 伯 ： ： lì 吏 duò 惰 bú 不 gōng 躬 ， ，

zhèng 正 zì 自 lìng 令 gōng 公 。 。

míng 明 yòng 用 xiǎng 享 xī 锡 ， ，

yòu 右 wǒ 我 jiā 家 bāng 邦 。 。

wéi 惟 míng 明 tiān 天 zǐ 子 ， ，

wéi 惟 shèn 慎 jué 厥 shǐ 使 。 。

wǒ 我 gōng 公 zài 在 guān 官 ， ，

shén 神 rén 人 zhì 致 xǐ 喜 。 。

hǎi 海 lǐng 岭 zhī 之 zōu 陬 ， ，

jì 既 zú 足 jì 既 rú 濡 。 。

hú 胡 bú 不 jūn 均 hóng 弘 ， ，

bǐ 俾 zhí 执 shì 事 shū 枢 。 。

gōng 公 háng 行 wù 勿 chí 迟 ， ，

gōng 公 wú 无 jù 遽 guī 归 。 。

fěi 匪 wǒ 我 sī 私 gōng 公 ， ，

shén 神 rén 人 jù 具 yī 依 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首祭祀诗，描述了南海阴墟中的祝融（中国古代神话中火神）之宅，并表达了对皇帝和家邦的敬意。 首先，皇帝命令南伯前往祭祀祝融，并责备吏员懒惰不肯亲自前往，要求南伯代替其行使职责。其次，南伯按照规定进行祭祀，并向神灵奉上了供品，以期望神灵能够保佑家邦平安、国泰民安。最后，南伯再次重申自己的忠诚和虔诚，并请求神灵保佑自己在官场上顺利，并没有私心杂念，完全依靠神灵的庇护。 整首诗歌弥漫着一种恭敬和虔诚的气息，表现出人们对神灵的信仰和崇拜。

背诵

南海阴墟，祝融之宅，即祀于旁。帝命南伯：吏惰不躬，正自令公。<br>明用享锡，右我家邦。惟明天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。<br>海岭之陬，既足既濡。胡不均弘，俾执事枢。公行勿迟，<span style="color:#FF0000;"><b>公无遽归</b></span>。<br>匪我私公，神人具依。<br>《公无遽归》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5390428.html

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南海神庙碑附诗诗意赏析

这首诗是一首祭祀诗，描述了南海阴墟中的祝融（中国古代神话中火神）之宅，并表达了对皇帝和家邦的敬意。 首先，皇帝命令南伯…展开

这首诗是一首祭祀诗，描述了南海阴墟中的祝融（中国古代神话中火神）之宅，并表达了对皇帝和家邦的敬意。 首先，皇帝命令南伯前往祭祀祝融，并责备吏员懒惰不肯亲自前往，要求南伯代替其行使职责。其次，南伯按照规定进行祭祀，并向神灵奉上了供品，以期望神灵能够保佑家邦平安、国泰民安。最后，南伯再次重申自己的忠诚和虔诚，并请求神灵保佑自己在官场上顺利，并没有私心杂念，完全依靠神灵的庇护。 整首诗歌弥漫着一种恭敬和虔诚的气息，表现出人们对神灵的信仰和崇拜。折叠

作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡…详情