火本实无烟

无贪胜布施，无痴胜坐禅。无瞋胜持戒，无念胜求缘。
尽见凡夫事，夜来安乐眠。寒时向火坐，火本实无烟。
不忌黑闇女，不求功德天。任运生方便，皆同般若船。
若能如是学，功德实无边。

诗偈 其二十八拼音解读：

wú 无 tān 贪 shèng 胜 bù 布 shī 施 ， ，

wú 无 chī 痴 shèng 胜 zuò 坐 chán 禅 。 。

wú 无 tián 瞋 shèng 胜 chí 持 jiè 戒 ， ，

wú 无 niàn 念 shèng 胜 qiú 求 yuán 缘 。 。

jìn 尽 jiàn 见 fán 凡 fū 夫 shì 事 ， ，

yè 夜 lái 来 ān 安 lè 乐 mián 眠 。 。

hán 寒 shí 时 xiàng 向 huǒ 火 zuò 坐 ， ，

huǒ 火 běn 本 shí 实 wú 无 yān 烟 。 。

bú 不 jì 忌 hēi 黑 ān 闇 nǚ 女 ， ，

bú 不 qiú 求 gōng 功 dé 德 tiān 天 。 。

rèn 任 yùn 运 shēng 生 fāng 方 biàn 便 ， ，

jiē 皆 tóng 同 bān 般 ruò 若 chuán 船 。 。

ruò 若 néng 能 rú 如 shì 是 xué 学 ， ，

gōng 功 dé 德 shí 实 wú 无 biān 边 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了修行者应当遵循的几个原则：不贪求胜过他人，而是要慷慨地施舍；不沉溺于妄想，而是要坚定地专注于禅修；不被愤怒所支配，而是要持守戒律；不追寻缘分，而是要超越生死轮回。只有遵循这些原则，才能够摆脱世俗的束缚，获得内心的平静与安宁。此外，诗中也提到了一些修行者的生活习惯，比如在寒冷时靠近火炉取暖，不在意黑暗之中的女人，不追求功德的奖励，以及信任方便之运。最后，如果真正能够践行这些原则，那么所获得的功德将是无穷无尽的。

背诵

无贪胜布施，无痴胜坐禅。无瞋胜持戒，无念胜求缘。<br>尽见凡夫事，夜来安乐眠。寒时向火坐，<span style="color:#FF0000;"><b>火本实无烟</b></span>。<br>不忌黑闇女，不求功德天。任运生方便，皆同般若船。<br>若能如是学，功德实无边。<br>《火本实无烟》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5390066.html

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诗偈 其二十八诗意赏析

这首诗表达了修行者应当遵循的几个原则：不贪求胜过他人，而是要慷慨地施舍；不沉溺于妄想，而是要坚定地专注于禅修；不被愤怒所…展开

这首诗表达了修行者应当遵循的几个原则：不贪求胜过他人，而是要慷慨地施舍；不沉溺于妄想，而是要坚定地专注于禅修；不被愤怒所支配，而是要持守戒律；不追寻缘分，而是要超越生死轮回。只有遵循这些原则，才能够摆脱世俗的束缚，获得内心的平静与安宁。此外，诗中也提到了一些修行者的生活习惯，比如在寒冷时靠近火炉取暖，不在意黑暗之中的女人，不追求功德的奖励，以及信任方便之运。最后，如果真正能够践行这些原则，那么所获得的功德将是无穷无尽的。折叠

作者介绍

庞蕴 　　庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的…详情