六六三十六

正中正，心王如如六根莹。六尘空，六识净，六六三十六，同归大圆镜。

杂句 其九拼音解读：

zhèng 正 zhōng 中 zhèng 正 ， ，

xīn 心 wáng 王 rú 如 rú 如 liù 六 gēn 根 yíng 莹 。 。

liù 六 chén 尘 kōng 空 ， ，

liù 六 shí 识 jìng 净 ， ，

liù 六 liù 六 sān 三 shí 十 liù 六 ， ，

tóng 同 guī 归 dà 大 yuán 圆 jìng 镜 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词来自佛教，表达着禅宗中“六根清净”的理念。具体解释如下： - “正中正”：表示心灵归于正道，不偏不倚。 - “心王如如六根莹”：指心灵的主宰力量——“心王”，能够使“六根”（眼、耳、鼻、舌、身、意）清澈明亮。 - “六尘空”：“六尘”指人类所接触到的外界事物（色、声、香、味、触、法），而这些都是“空”的，即没有固定实体。因此，我们应该看到这个世界的真相。 - “六识净”：六种认知（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）要保持清澈而不受污染。 - “六六三十六”：代表“六根”、“六尘”和“六识”，合共三十六种现象，都要达到清净的状态。 - “同归大圆镜”：指万物皆为空，最终都回归到一个整体的状态。这里的“大圆镜”是一种比喻，表示心灵的境界已经超脱了各种局限，能够看到事物的全貌。

背诵

正中正，心王如如六根莹。六尘空，六识净，<span style="color:#FF0000;"><b>六六三十六</b></span>，同归大圆镜。<br>《六六三十六》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5389895.html

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杂句 其九诗意赏析

这首诗词来自佛教，表达着禅宗中“六根清净”的理念。具体解释如下： - “正中正”：表示心灵归于正道，不偏不倚。 - “…展开

这首诗词来自佛教，表达着禅宗中“六根清净”的理念。具体解释如下： - “正中正”：表示心灵归于正道，不偏不倚。 - “心王如如六根莹”：指心灵的主宰力量——“心王”，能够使“六根”（眼、耳、鼻、舌、身、意）清澈明亮。 - “六尘空”：“六尘”指人类所接触到的外界事物（色、声、香、味、触、法），而这些都是“空”的，即没有固定实体。因此，我们应该看到这个世界的真相。 - “六识净”：六种认知（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）要保持清澈而不受污染。 - “六六三十六”：代表“六根”、“六尘”和“六识”，合共三十六种现象，都要达到清净的状态。 - “同归大圆镜”：指万物皆为空，最终都回归到一个整体的状态。这里的“大圆镜”是一种比喻，表示心灵的境界已经超脱了各种局限，能够看到事物的全貌。折叠

作者介绍

庞蕴 　　庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的…详情