因见定光符昔梦

出自唐朝颜真卿的《天台智者大师画赞
天台大师俗姓陈,其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申。
师初孕育灵异频,彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身。
长沙佛前发弘誓,定光菩萨示冥契。恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。
东谒大苏求真谛,智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍,旋陀罗尼华三昧。
居常西面化在东,八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙,梁陈旧德皆仰崇。
遂入天台华顶中,因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄,胡僧开道精感通。
又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里,其中放生讲流水。
后主三礼洞庭里,请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘,金城说会求制止。
香火事讫乃西旋,渚宫听众逾五千。建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘。
炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣。遂著《净名精义传》,因令徐柳参其玄。
帝既西趍移象魏,师因东还遂初志。半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘。
止观大师名法源,亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。
荆溪妙乐间生孙,广述祖教补乾坤。写照随形殊好存,源公瞻礼必益敦。
俾余赞述斯讨论,庶几亿载垂后昆。
天台智者大师画赞拼音解读
tiān tái shī xìng chén
míng zhì huá róng rén
suí yáng huáng chóng míng yīn
hào wéi zhì zhě chéng jìng shēn
shī chū yùn líng pín
cǎi yān kōng guāng zhào lín
yáo méi shùn ruò chūn
chán huì bēi zhì yán shēn
zhǎng shā qián hóng shì
dìng guāng shì míng
huǎng dēng shān lín hǎi
shàng zhǐ lán shēn shì
dōng qiú zhēn
zhì tóng líng jiù tīng
xiǔ 宿 mìng tōng biàn ài
xuán tuó luó huá sān mèi
cháng 西 miàn huà zài dōng
zǎi guān chǎn xuán fēng
yǎn zhì chán méng
liáng chén jiù jiē yǎng chóng
suí tiān tái huá dǐng zhōng
yīn jiàn dìng guāng mèng
jiàng zhì wéi xióng
sēng kāi dào jīng gǎn tōng
yòu yǒu shèng xián chuí zhǐ
shí píng guó qīng míng
shú liáng bǎi
zhōng fàng shēng jiǎng liú shuǐ
hòu zhǔ sān dòng tíng
qǐng wéi jiè
yáng huáng shì zhèn lín jiāng
jīn chéng shuō huì qiú zhì zhǐ
xiāng huǒ shì nǎi 西 xuán
zhǔ gōng tīng zhòng qiān
jiàn jīng shě míng quán
héng gèn wàn jiē bǐng yuán
yáng huáng qǐng huí chuán
fēi chán zhì qiú hóng xuān
suí zhe jìng míng jīng chuán
yīn lìng liǔ cān xuán
西 xiàng wèi
shī yīn dōng hái suí chū zhì
bàn shān shā mén diān
é qīng qūn xún zhàn tāo
zhǐ guān shī míng yuán
qīn shì zuǒ hóng mén
èr wēi guàn dǐng sòng shī yán
tóng bǐng wén lóng shù zūn
jīng miào jiān shēng sūn
guǎng 广 shù jiāo qián kūn
xiě zhào suí xíng shū hǎo cún
yuán gōng zhān dūn
zàn shù tǎo lùn
shù 亿 zǎi chuí hòu kūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了天台大师陈智顗的生平事迹和成就。他是一个有着灵异经历的佛教大师,被誉为智者诚敬申。他在禅修中获得了高深的智慧和悲悯,曾去拜访其他大师学习,并在长沙佛前发弘誓,决定要成为一名菩萨,展开自己的佛学之路。 陈智顗曾在东山隐居阐扬佛教思想,其所传授的智慧被尊奉于八载瓦官,梁陈旧德皆仰崇。后来他则到达天台华顶,见到定光符昔梦,因此而制止魔道,建立精舍名玉泉,遂著《净名精义传》,并让徐柳参与其玄理的探讨。 最后,陈智顗受到炀皇的邀请回京传法,他在西方化的同时也不忘东归初志,在荆溪妙乐间继续传授佛教的教义,广泛宣扬祖教,补乾坤;他的成就被人们誉为法源。

背诵

相关翻译

相关赏析

天台智者大师画赞诗意赏析

这首诗描述了天台大师陈智顗的生平事迹和成就。他是一个有着灵异经历的佛教大师,被誉为智者诚敬申。他在禅修中获得了高深的智慧…展开
这首诗描述了天台大师陈智顗的生平事迹和成就。他是一个有着灵异经历的佛教大师,被誉为智者诚敬申。他在禅修中获得了高深的智慧和悲悯,曾去拜访其他大师学习,并在长沙佛前发弘誓,决定要成为一名菩萨,展开自己的佛学之路。 陈智顗曾在东山隐居阐扬佛教思想,其所传授的智慧被尊奉于八载瓦官,梁陈旧德皆仰崇。后来他则到达天台华顶,见到定光符昔梦,因此而制止魔道,建立精舍名玉泉,遂著《净名精义传》,并让徐柳参与其玄理的探讨。 最后,陈智顗受到炀皇的邀请回京传法,他在西方化的同时也不忘东归初志,在荆溪妙乐间继续传授佛教的教义,广泛宣扬祖教,补乾坤;他的成就被人们誉为法源。折叠

作者介绍

颜真卿 颜真卿 颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐朝书法家。 唐朝中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。 颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士,登甲科,曾4次被任命御史,为监察迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠…详情

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/5389858.html

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |