背却如来妙色身

出自唐朝庞蕴的《诗偈 其十五
世人爱假不爱真,世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净,背却如来妙色身
诗偈 其十五拼音解读
shì rén ài jiǎ ài zhēn
shì rén lián què zēng pín
wéi jìng sān jìng
bèi què lái miào shēn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词表达了作者对于人性的观察和思考。作者认为世人爱虚假而不喜欢真实,因此他们会怜悯和追逐富贵,却厌恶贫穷。然而,作者认为只有敬畏佛法中所提到的三涂八不净的真相才是正确的,这与繁华富贵无关。作者呼吁人们要遵循如来教义,超越表面的美丑贫富之别,追求内心的真正安宁和幸福。

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诗偈 其十五诗意赏析

这首诗词表达了作者对于人性的观察和思考。作者认为世人爱虚假而不喜欢真实,因此他们会怜悯和追逐富贵,却厌恶贫穷。然而,作者…展开
这首诗词表达了作者对于人性的观察和思考。作者认为世人爱虚假而不喜欢真实,因此他们会怜悯和追逐富贵,却厌恶贫穷。然而,作者认为只有敬畏佛法中所提到的三涂八不净的真相才是正确的,这与繁华富贵无关。作者呼吁人们要遵循如来教义,超越表面的美丑贫富之别,追求内心的真正安宁和幸福。折叠

作者介绍

庞蕴 庞蕴   庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的…详情

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