圣主崇文教

出自唐朝陈政的《赠郑璧润钱唐训导
圣主崇文教,儒官简俊才。日边鸣铎去,秋尽讲帷开。
化雨舒桃李,光风被草莱。题诗思令弟,凭雁寄金台。
赠郑璧润钱唐训导拼音解读
shèng zhǔ chóng wén jiāo
guān jiǎn jùn cái
biān míng duó
qiū jìn jiǎng wéi kāi
huà shū táo
guāng fēng bèi cǎo lái
shī lìng
píng yàn jīn tái

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了儒学文化在古代中国的重要地位和传承。第一句“圣主崇文教,儒官简俊才”讲述了统治者高度推崇文化教育,并聘用有才学的儒官。第二句“日边鸣铎去,秋尽讲帷开”则是形容当时儒学教育的常态,每天清早敲钟起床,晚上夜读,直到秋天结束。 接下来的两句“化雨舒桃李,光风被草莱”描绘了儒学文化的美好影响,就像雨露滋润着桃李花果一样,儒家思想也能够照亮人们的心田,使得人们精神生活丰富多彩。最后一句“题诗思令弟,凭雁寄金台”则是表达了作者对家乡亲友的思念之情,同时也展现出对儒学文化的信仰和追求。

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赠郑璧润钱唐训导诗意赏析

这首诗描绘了儒学文化在古代中国的重要地位和传承。第一句“圣主崇文教,儒官简俊才”讲述了统治者高度推崇文化教育,并聘用有才…展开
这首诗描绘了儒学文化在古代中国的重要地位和传承。第一句“圣主崇文教,儒官简俊才”讲述了统治者高度推崇文化教育,并聘用有才学的儒官。第二句“日边鸣铎去,秋尽讲帷开”则是形容当时儒学教育的常态,每天清早敲钟起床,晚上夜读,直到秋天结束。 接下来的两句“化雨舒桃李,光风被草莱”描绘了儒学文化的美好影响,就像雨露滋润着桃李花果一样,儒家思想也能够照亮人们的心田,使得人们精神生活丰富多彩。最后一句“题诗思令弟,凭雁寄金台”则是表达了作者对家乡亲友的思念之情,同时也展现出对儒学文化的信仰和追求。折叠

作者介绍

陈政 陈政   陈政(616-677年)字一民,号素轩,唐朝前期,河东人。父陈犊,字克耕,祖籍山西河东,隋朝将领陈果仁之子,驻守河南光州,隋朝末年说服陈果仁以五万精兵降唐,唐高祖李渊平定天下,功拜玉钤卫翊府中郎将,封开国元勋济美嘉庆侯,原配卒,陈政为陈犊与魏敬之子,排行第三。陈政 唐朝前期河东人(今山西)。开辟漳州的将领之一,青年时随其父陈犊攻克临汾等郡,唐太宗任其为左郎…详情

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