人贫信是思旧债

学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门。当时此老有何说，火后茎茅今尚存。
人贫信是思旧债，一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜。
惟顽显顽分不分，以水投水无留文。地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云。
与君相个君莫逆，向来不疏今不密。明朝山住云自飞，后会有无俱不知。

过灵石赋顽庵 其二拼音解读：

xué 学 wán 顽 wèi 未 dào 到 wán 顽 zhī 之 sūn 孙 ， ，

zài 再 bài 拜 wán 顽 ān 庵 qiú 求 rù 入 mén 门 。 。

dāng 当 shí 时 cǐ 此 lǎo 老 yǒu 有 hé 何 shuō 说 ， ，

huǒ 火 hòu 后 jīng 茎 máo 茅 jīn 今 shàng 尚 cún 存 。 。

rén 人 pín 贫 xìn 信 shì 是 sī 思 jiù 旧 zhài 债 ， ，

yī 一 fàn 饭 zhòng 重 xún 寻 xiāng 香 jī 积 jiè 界 。 。

táng 堂 shàng 上 wèi 未 zhān 瞻 chī 痴 jué 绝 wēng 翁 ， ，

xī 溪 tóu 头 yǐ 已 jiàn 见 suí 随 liú 流 cài 菜 。 。

wéi 惟 wán 顽 xiǎn 显 wán 顽 fèn 分 bú 不 fèn 分 ， ，

yǐ 以 shuǐ 水 tóu 投 shuǐ 水 wú 无 liú 留 wén 文 。 。

dì 地 lú 炉 huǒ 火 nuǎn 暖 zuò 坐 zì 自 shuì 睡 ， ，

jīn 金 bó 博 cháo 朝 cān 参 hán 寒 qǐ 起 yún 云 。 。

yǔ 与 jūn 君 xiàng 相 gè 个 jūn 君 mò 莫 nì 逆 ， ，

xiàng 向 lái 来 bú 不 shū 疏 jīn 今 bú 不 mì 密 。 。

míng 明 cháo 朝 shān 山 zhù 住 yún 云 zì 自 fēi 飞 ， ，

hòu 后 huì 会 yǒu 有 wú 无 jù 俱 bú 不 zhī 知 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个学僧向一位老顽学习佛法的故事。学僧自称是“顽中之孙”，希望能够拜入老顽的门下，学习更深入的佛法。 老顽在火灾后茎茅仍然存留，表明他的佛法经验已经历过时间的考验，有着不可磨灭的价值。虽然学僧家境贫寒，但是出于感恩和思旧的债，他会不断地重寻香积界，以求得更高深的佛法修行。 诗中提到的“痴绝翁”是指一位极具悟性的老和尚，而“随流菜”则是指顺水长的野菜。学僧认为，老顽的佛法理解与痴绝翁有所不同，但他们都是真正的佛法修行者，值得学习和尊重。 最后，诗人表达了对友谊的珍视和对未来的期许，希望能够与老顽成为密切的朋友，在今后的生命中再次相见，一起飞向云端。

背诵

学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门。当时此老有何说，火后茎茅今尚存。<br><span style="color:#FF0000;"><b>人贫信是思旧债</b></span>，一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜。<br>惟顽显顽分不分，以水投水无留文。地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云。<br>与君相个君莫逆，向来不疏今不密。明朝山住云自飞，后会有无俱不知。<br>《人贫信是思旧债》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5375145.html

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过灵石赋顽庵 其二诗意赏析

这首诗描写了一个学僧向一位老顽学习佛法的故事。学僧自称是“顽中之孙”，希望能够拜入老顽的门下，学习更深入的佛法。 老顽…展开

这首诗描写了一个学僧向一位老顽学习佛法的故事。学僧自称是“顽中之孙”，希望能够拜入老顽的门下，学习更深入的佛法。 老顽在火灾后茎茅仍然存留，表明他的佛法经验已经历过时间的考验，有着不可磨灭的价值。虽然学僧家境贫寒，但是出于感恩和思旧的债，他会不断地重寻香积界，以求得更高深的佛法修行。 诗中提到的“痴绝翁”是指一位极具悟性的老和尚，而“随流菜”则是指顺水长的野菜。学僧认为，老顽的佛法理解与痴绝翁有所不同，但他们都是真正的佛法修行者，值得学习和尊重。 最后，诗人表达了对友谊的珍视和对未来的期许，希望能够与老顽成为密切的朋友，在今后的生命中再次相见，一起飞向云端。折叠

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