两禅同居渊不分

定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢。两禅同居渊不分，一日用之左右手。
超方独脱王老师，向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。
末后更有一句子，未省两禅著何语。东山有句不敢书，恐著替渠出山去。

送定勋二上人拼音解读：

dìng 定 chán 禅 kuài 快 wéi 为 shī 师 zǐ 子 hǒu 吼 ， ，

xūn 勋 chán 禅 yíng 莹 jìng 净 yù 玉 wú 无 gòu 垢 。 。

liǎng 两 chán 禅 tóng 同 jū 居 yuān 渊 bú 不 fèn 分 ， ，

yī 一 rì 日 yòng 用 zhī 之 zuǒ 左 yòu 右 shǒu 手 。 。

chāo 超 fāng 方 dú 独 tuō 脱 wáng 王 lǎo 老 shī 师 ， ，

xiàng 向 hé 何 bì 壁 lì 立 jīn 今 hé 何 cí 慈 。 。

sháo 杓 bǐng 柄 duǎn 短 zhǎng 长 guō 锅 dà 大 xiǎo 小 ， ，

jiē 揭 ér 而 shì 示 zhī 之 wú 无 kě 可 yí 疑 。 。

mò 末 hòu 后 gèng 更 yǒu 有 yī 一 jù 句 zǐ 子 ， ，

wèi 未 shěng 省 liǎng 两 chán 禅 zhe 著 hé 何 yǔ 语 。 。

dōng 东 shān 山 yǒu 有 jù 句 bú 不 gǎn 敢 shū 书 ， ，

kǒng 恐 zhe 著 tì 替 qú 渠 chū 出 shān 山 qù 去 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首禅宗诗，表达了禅修的深刻境界。其中“定禅快为师子吼”指的是禅修者已经在冥想中获得了定力、禅定和喜悦的体验，“勋禅莹净玉无垢”表示清净的心灵已经被洗涤干净。 “两禅同居渊不分，一日用之左右手”意思是说，禅修者已经将禅定融入到生活中的方方面面，已经没有分别心了。“超方独脱王老师，向何壁立今何慈”意味着诗人很可能已经突破了传统禅学的束缚，进入了一个新的自我认知的层面。 “杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑”说明禅宗修行并不是固定的方式或方法，而是因人而异，需要根据各个人的情况来确定。“末后更有一句子，未省两禅著何语。东山有句不敢书，恐著替渠出山去。”这两句话暗示禅修者已经获得了一些非常珍贵的体验，但是这些体验很难用言语表达，因为这些话可能会让有心人误解，或者失去真正的意义。

背诵

定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢。<span style="color:#FF0000;"><b>两禅同居渊不分</b></span>，一日用之左右手。<br>超方独脱王老师，向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。<br>末后更有一句子，未省两禅著何语。东山有句不敢书，恐著替渠出山去。<br>《两禅同居渊不分》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5374111.html

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送定勋二上人诗意赏析

这首诗是一首禅宗诗，表达了禅修的深刻境界。其中“定禅快为师子吼”指的是禅修者已经在冥想中获得了定力、禅定和喜悦的体验，“…展开

这首诗是一首禅宗诗，表达了禅修的深刻境界。其中“定禅快为师子吼”指的是禅修者已经在冥想中获得了定力、禅定和喜悦的体验，“勋禅莹净玉无垢”表示清净的心灵已经被洗涤干净。 “两禅同居渊不分，一日用之左右手”意思是说，禅修者已经将禅定融入到生活中的方方面面，已经没有分别心了。“超方独脱王老师，向何壁立今何慈”意味着诗人很可能已经突破了传统禅学的束缚，进入了一个新的自我认知的层面。 “杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑”说明禅宗修行并不是固定的方式或方法，而是因人而异，需要根据各个人的情况来确定。“末后更有一句子，未省两禅著何语。东山有句不敢书，恐著替渠出山去。”这两句话暗示禅修者已经获得了一些非常珍贵的体验，但是这些体验很难用言语表达，因为这些话可能会让有心人误解，或者失去真正的意义。折叠

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