我亦未證其中

出自宋朝释慧空的《送茶头并化士其八》

披秀三句二偈，与宠为茶佛事。法味法乐法财，资神资生资惠。
使于施受之间，而无虚得虚弃。我亦未證其中，乃就其中出气。
截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯，看伊东倒西醉。
既醉各各起来，门外晓山横翠。
送茶头并化士其八拼音解读：: pī 披 xiù 秀 sān 三 jù 句 èr 二 jì 偈，，

yǔ 与 chǒng 宠 wéi 为 chá 茶 fó 佛 shì 事。。

fǎ 法 wèi 味 fǎ 法 lè 乐 fǎ 法 cái 财，，

zī 资 shén 神 zī 资 shēng 生 zī 资 huì 惠。。

shǐ 使 yú 于 shī 施 shòu 受 zhī 之 jiān 间，，

ér 而 wú 无 xū 虚 dé 得 xū 虚 qì 弃。。

wǒ 我 yì 亦 wèi 未 zhèng 證 qí 其 zhōng 中，，

nǎi 乃 jiù 就 qí 其 zhōng 中 chū 出 qì 气。。

jié 截 què 却 jiāo 娇 fàn 梵 shé 舌 gēn 根，，

liè 捩 zhuǎn 转 nà 衲 sēng 僧 bā 巴 bí 鼻。。

lái 来 zhě 者 mǎn 满 yǔ 与 yī 一 ōu 瓯，，

kàn 看 yī 伊 dōng 东 dǎo 倒 xī 西 zuì 醉。。

jì 既 zuì 醉 gè 各 gè 各 qǐ 起 lái 来，，

mén 门 wài 外 xiǎo 晓 shān 山 héng 横 cuì 翠。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗句出自唐代诗人白居易的《与僧结茅亭咏怀》。整首诗表达了诗人与僧人一起品茶、禅修的心境和感受。首先，"披秀三句二偈，与宠为茶佛事"，指的是诗人和僧人一同吟唱佛经并饮茶，将这个过程视为对佛教的尊重和信仰。"法味法乐法财，资神资生资惠"，表示通过精神、生命和物质财富的资助来获得佛法的帮助。接着，"使于施受之间，而无虚得虚弃。我亦未證其中，乃就其中出气"，指出诗人和僧人在施与受之间相互交流，没有虚心领受，也没有虚心施舍。他自认还没有智慧证入禅宗，但却能感受到其中的闲适自在。 "截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯，看伊东倒西醉"，描述了喝茶的情景，描绘了茶香扑鼻的画面。"截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻"指的是饮茶的技巧，将茶口感尽情体验；"来者满与一瓯，看伊东倒西醉"则表示尽兴而归。最后，"既醉各各起来，门外晓山横翠"，诗人和僧人经过品茶禅修后，满心欢愉地起身，看到早晨的山峦青翠，强调了自然景色的美丽和生命的无限可能。; 背诵; 送茶头并化士其八诗意赏析

这首诗句出自唐代诗人白居易的《与僧结茅亭咏怀》。整首诗表达了诗人与僧人一起品茶、禅修的心境和感受。首先，"披秀三句二…展开

这首诗句出自唐代诗人白居易的《与僧结茅亭咏怀》。整首诗表达了诗人与僧人一起品茶、禅修的心境和感受。首先，"披秀三句二偈，与宠为茶佛事"，指的是诗人和僧人一同吟唱佛经并饮茶，将这个过程视为对佛教的尊重和信仰。"法味法乐法财，资神资生资惠"，表示通过精神、生命和物质财富的资助来获得佛法的帮助。接着，"使于施受之间，而无虚得虚弃。我亦未證其中，乃就其中出气"，指出诗人和僧人在施与受之间相互交流，没有虚心领受，也没有虚心施舍。他自认还没有智慧证入禅宗，但却能感受到其中的闲适自在。 "截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯，看伊东倒西醉"，描述了喝茶的情景，描绘了茶香扑鼻的画面。"截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻"指的是饮茶的技巧，将茶口感尽情体验；"来者满与一瓯，看伊东倒西醉"则表示尽兴而归。最后，"既醉各各起来，门外晓山横翠"，诗人和僧人经过品茶禅修后，满心欢愉地起身，看到早晨的山峦青翠，强调了自然景色的美丽和生命的无限可能。折叠; …详情