福履绥之

出自宋朝郊庙朝会歌辞的《淳化乡饮酒三十三章 其五
关雎于飞,洲渚之湄。自家刑国,乐且有仪。
郁郁芳兰,幽人撷之。温温恭人,哲后求之。
求之无斁,寤寐所属。罄尔一心,受天百禄。
郁郁芳兰,雨露滋之。温温恭人,圭组縻之。
郁郁芳兰,佩服珍之。温温恭人,福履绥之
关雎跄跄,集水之央。好求贤辅,同扬德光。
蘋蘩芳滋,同谁掇之。愿言贤德,靡日不思。
偶其贤德,辅成己职。永配玉音,服之无斁。
洁其粢盛,中心匪宁。荐于宗庙,助君德馨。
贤淑来思,人之表仪。风化天下,何乐如之。
淳化乡饮酒三十三章 其五拼音解读
guān fēi
zhōu zhǔ zhī méi
jiā xíng guó
qiě yǒu
fāng lán
yōu rén xié zhī
wēn wēn gōng rén
zhé hòu qiú zhī
qiú zhī
mèi suǒ shǔ
qìng ěr xīn
shòu tiān bǎi
fāng lán
zhī
wēn wēn gōng rén
guī zhī
fāng lán
pèi zhēn zhī
wēn wēn gōng rén
suí zhī
guān qiāng qiāng
shuǐ zhī yāng
hǎo qiú xián
tóng yáng guāng
pín fán fāng
tóng shuí duō zhī
yuàn yán xián
ǒu xián
chéng zhí
yǒng pèi yīn
zhī
jié shèng
zhōng xīn fěi níng
jiàn zōng miào
zhù jūn xīn
xián shū lái
rén zhī biǎo
fēng huà tiān xià
zhī

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这首诗叫做《关雎》,是一首描述古代礼仪文化的诗歌。 第一节写的是宴会上演奏《关雎》这首乐曲,天子和群臣们都按照规定的礼仪欣赏音乐,感到非常快乐。 第二节描写了一个隐士采摘了郁郁芳兰,一个有德行的贤人来向他学习道德教诲。无论何时,这个贤人都在不断地追求更高明的道德境界。 第三、四、五节是在赞美芳兰和恭敬的人。芳兰被雨露滋润,生长得格外茂盛,而恭敬的人则能够获得吉祥和庇佑。 第六节是关于执政者的。在集水之央,好像寻找贤德的人来辅佐自己,推动社会的进步。 第七节是对德才兼备的人的称赞,希望能够与他们相互携手,共同推动社会的发展。 最后几节则讲述了如何实现自我的成就和追求,尤其是通过合适的场合或仪式来彰显自己的人格魅力。整首诗很好地展示了礼仪文化的重要性,以及对品德高尚和德才兼备的人的崇敬。

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淳化乡饮酒三十三章 其五诗意赏析

这首诗叫做《关雎》,是一首描述古代礼仪文化的诗歌。 第一节写的是宴会上演奏《关雎》这首乐曲,天子和群臣们都按照规定的…展开
这首诗叫做《关雎》,是一首描述古代礼仪文化的诗歌。 第一节写的是宴会上演奏《关雎》这首乐曲,天子和群臣们都按照规定的礼仪欣赏音乐,感到非常快乐。 第二节描写了一个隐士采摘了郁郁芳兰,一个有德行的贤人来向他学习道德教诲。无论何时,这个贤人都在不断地追求更高明的道德境界。 第三、四、五节是在赞美芳兰和恭敬的人。芳兰被雨露滋润,生长得格外茂盛,而恭敬的人则能够获得吉祥和庇佑。 第六节是关于执政者的。在集水之央,好像寻找贤德的人来辅佐自己,推动社会的进步。 第七节是对德才兼备的人的称赞,希望能够与他们相互携手,共同推动社会的发展。 最后几节则讲述了如何实现自我的成就和追求,尤其是通过合适的场合或仪式来彰显自己的人格魅力。整首诗很好地展示了礼仪文化的重要性,以及对品德高尚和德才兼备的人的崇敬。折叠

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