来依紫阳庐

千山来武夷，势若群龙趋。峥嵘入霄汉，一一飞跃如。
石城开楼台，神仙之所居。高岩挂钟鼓，幽壑藏舟车。
一水九曲折，烟霞共萦纡。昂昂大王峰，回顾双玉姝。
变态千万状，迥与人境殊。我行入幽深，凉云袭衣裾。
王事有程期，未能尽崎岖。瞻望不忍去，为之少踌躇。
青鸾竟何在，落日啼猩鼯。鬼工凿灵嶂，想在天地初。
不知百粤前，谁其宅此都。魏王何代人，髑髅至今枯。
精神在青天，此物蝉蜕馀。还丹九转就，身外复有躯。
鸡犬舐丹鼎，尚能游太虚。虹桥宴曾孙，何不与之俱。
迩来二千年，谁使恩义疏。驼羹不见遗，无人荐乾鱼。
空馀炼丹鼎，寒烟覆青芜。当时烧白石，黄金满洪炉。
黄金果何用，亦为仙所需。安期不可见，此事知有无。
吾将搴束茅，来依紫阳庐。青鳞既可钓，枸杞亦可蔬。
遨游青山间，心朗气亦舒。时从二三老，野服歌唐虞。
神仙果有之，必就贤人呼。长生如可求，吾当受其书。

武夷山拼音解读：

qiān 千 shān 山 lái 来 wǔ 武 yí 夷 ， ，

shì 势 ruò 若 qún 群 lóng 龙 qū 趋 。 。

zhēng 峥 róng 嵘 rù 入 xiāo 霄 hàn 汉 ， ，

yī 一 yī 一 fēi 飞 yuè 跃 rú 如 。 。

shí 石 chéng 城 kāi 开 lóu 楼 tái 台 ， ，

shén 神 xiān 仙 zhī 之 suǒ 所 jū 居 。 。

gāo 高 yán 岩 guà 挂 zhōng 钟 gǔ 鼓 ， ，

yōu 幽 hè 壑 cáng 藏 zhōu 舟 chē 车 。 。

yī 一 shuǐ 水 jiǔ 九 qǔ 曲 shé 折 ， ，

yān 烟 xiá 霞 gòng 共 yíng 萦 yū 纡 。 。

áng 昂 áng 昂 dà 大 wáng 王 fēng 峰 ， ，

huí 回 gù 顾 shuāng 双 yù 玉 shū 姝 。 。

biàn 变 tài 态 qiān 千 wàn 万 zhuàng 状 ， ，

jiǒng 迥 yǔ 与 rén 人 jìng 境 shū 殊 。 。

wǒ 我 háng 行 rù 入 yōu 幽 shēn 深 ， ，

liáng 凉 yún 云 xí 袭 yī 衣 jū 裾 。 。

wáng 王 shì 事 yǒu 有 chéng 程 qī 期 ， ，

wèi 未 néng 能 jìn 尽 qí 崎 qū 岖 。 。

zhān 瞻 wàng 望 bú 不 rěn 忍 qù 去 ， ，

wéi 为 zhī 之 shǎo 少 chóu 踌 chú 躇 。 。

qīng 青 luán 鸾 jìng 竟 hé 何 zài 在 ， ，

luò 落 rì 日 tí 啼 xīng 猩 wú 鼯 。 。

guǐ 鬼 gōng 工 záo 凿 líng 灵 zhàng 嶂 ， ，

xiǎng 想 zài 在 tiān 天 dì 地 chū 初 。 。

bú 不 zhī 知 bǎi 百 yuè 粤 qián 前 ， ，

shuí 谁 qí 其 zhái 宅 cǐ 此 dōu 都 。 。

wèi 魏 wáng 王 hé 何 dài 代 rén 人 ， ，

dú 髑 lóu 髅 zhì 至 jīn 今 kū 枯 。 。

jīng 精 shén 神 zài 在 qīng 青 tiān 天 ， ，

cǐ 此 wù 物 chán 蝉 tuì 蜕 yú 馀 。 。

hái 还 dān 丹 jiǔ 九 zhuǎn 转 jiù 就 ， ，

shēn 身 wài 外 fù 复 yǒu 有 qū 躯 。 。

jī 鸡 quǎn 犬 shì 舐 dān 丹 dǐng 鼎 ， ，

shàng 尚 néng 能 yóu 游 tài 太 xū 虚 。 。

hóng 虹 qiáo 桥 yàn 宴 céng 曾 sūn 孙 ， ，

hé 何 bú 不 yǔ 与 zhī 之 jù 俱 。 。

ěr 迩 lái 来 èr 二 qiān 千 nián 年 ， ，

shuí 谁 shǐ 使 ēn 恩 yì 义 shū 疏 。 。

tuó 驼 gēng 羹 bú 不 jiàn 见 yí 遗 ， ，

wú 无 rén 人 jiàn 荐 qián 乾 yú 鱼 。 。

kōng 空 yú 馀 liàn 炼 dān 丹 dǐng 鼎 ， ，

hán 寒 yān 烟 fù 覆 qīng 青 wú 芜 。 。

dāng 当 shí 时 shāo 烧 bái 白 shí 石 ， ，

huáng 黄 jīn 金 mǎn 满 hóng 洪 lú 炉 。 。

huáng 黄 jīn 金 guǒ 果 hé 何 yòng 用 ， ，

yì 亦 wéi 为 xiān 仙 suǒ 所 xū 需 。 。

ān 安 qī 期 bú 不 kě 可 jiàn 见 ， ，

cǐ 此 shì 事 zhī 知 yǒu 有 wú 无 。 。

wú 吾 jiāng 将 qiān 搴 shù 束 máo 茅 ， ，

lái 来 yī 依 zǐ 紫 yáng 阳 lú 庐 。 。

qīng 青 lín 鳞 jì 既 kě 可 diào 钓 ， ，

gǒu 枸 qǐ 杞 yì 亦 kě 可 shū 蔬 。 。

áo 遨 yóu 游 qīng 青 shān 山 jiān 间 ， ，

xīn 心 lǎng 朗 qì 气 yì 亦 shū 舒 。 。

shí 时 cóng 从 èr 二 sān 三 lǎo 老 ， ，

yě 野 fú 服 gē 歌 táng 唐 yú 虞 。 。

shén 神 xiān 仙 guǒ 果 yǒu 有 zhī 之 ， ，

bì 必 jiù 就 xián 贤 rén 人 hū 呼 。 。

zhǎng 长 shēng 生 rú 如 kě 可 qiú 求 ， ，

wú 吾 dāng 当 shòu 受 qí 其 shū 书 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述的是作者游历武夷山后的所见所感。武夷山是一座自然风光优美的山峰，山势雄伟壮观，石城开楼台，藏着许多神仙。山中有高岩挂钟鼓、幽壑藏舟车、一水九曲折、烟霞共萦纡等景色，以及昂昂大王峰和两位美丽的女子。作者认为武夷山之美与众不同，变态千万状，迥异于人间境界，具有精神上的价值。他希望能够继承神仙的道路，求得长生不死。但是，在诗的结尾，作者也感叹恩义疏远，黄金空余，安期不可见，长生反而成为了一个无法实现的梦想。最终，作者表达了自己对青山、清风和老朋友的向往，同时也对长生之路的渴求和探索。

背诵

千山来武夷，势若群龙趋。峥嵘入霄汉，一一飞跃如。<br>石城开楼台，神仙之所居。高岩挂钟鼓，幽壑藏舟车。<br>一水九曲折，烟霞共萦纡。昂昂大王峰，回顾双玉姝。<br>变态千万状，迥与人境殊。我行入幽深，凉云袭衣裾。<br>王事有程期，未能尽崎岖。瞻望不忍去，为之少踌躇。<br>青鸾竟何在，落日啼猩鼯。鬼工凿灵嶂，想在天地初。<br>不知百粤前，谁其宅此都。魏王何代人，髑髅至今枯。<br>精神在青天，此物蝉蜕馀。还丹九转就，身外复有躯。<br>鸡犬舐丹鼎，尚能游太虚。虹桥宴曾孙，何不与之俱。<br>迩来二千年，谁使恩义疏。驼羹不见遗，无人荐乾鱼。<br>空馀炼丹鼎，寒烟覆青芜。当时烧白石，黄金满洪炉。<br>黄金果何用，亦为仙所需。安期不可见，此事知有无。<br>吾将搴束茅，<span style="color:#FF0000;"><b>来依紫阳庐</b></span>。青鳞既可钓，枸杞亦可蔬。<br>遨游青山间，心朗气亦舒。时从二三老，野服歌唐虞。<br>神仙果有之，必就贤人呼。长生如可求，吾当受其书。<br>《来依紫阳庐》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5360496.html

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武夷山诗意赏析

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这首诗歌描述的是作者游历武夷山后的所见所感。武夷山是一座自然风光优美的山峰，山势雄伟壮观，石城开楼台，藏着许多神仙。山中有高岩挂钟鼓、幽壑藏舟车、一水九曲折、烟霞共萦纡等景色，以及昂昂大王峰和两位美丽的女子。作者认为武夷山之美与众不同，变态千万状，迥异于人间境界，具有精神上的价值。他希望能够继承神仙的道路，求得长生不死。但是，在诗的结尾，作者也感叹恩义疏远，黄金空余，安期不可见，长生反而成为了一个无法实现的梦想。最终，作者表达了自己对青山、清风和老朋友的向往，同时也对长生之路的渴求和探索。折叠

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