四相心无

出自宋朝刘处玄的《玉堂春
仙观灵虚,二年来来去。破了重修,星冠养素。应有真无,斋科救万苦。
达理忘言清静居。道释儒宽,通为三教户,外应五常,敬谦贤许。
四相心无,自然乐有馀。出了阴阳现亘初。
玉堂春拼音解读
xiān guān líng
èr nián lái lái
le zhòng xiū
xīng guàn yǎng
yīng yǒu zhēn
zhāi jiù wàn
wàng yán qīng jìng
dào shì kuān
tōng wéi sān jiāo
wài yīng cháng
jìng qiān xián
xiàng xīn
rán yǒu
chū le yīn yáng xiàn gèn chū

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了一个修道者的心路历程。他在仙观灵虚度过了两年,并经历了一次重修,现在已成为星冠养素的人。他认为真理可能真实存在,也可能不存在,而斋戒和学习可以消除万难。 他达到了内心的平静,在清静的居所中追求道德和宽容,能够通晓三教(佛教、道教、儒教)并尊重五常(仁、义、礼、智、信),同时也谦虚地尊重有才德的人。 他的内心不再受四相(欢喜、愤怒、悲哀、忧虑)的影响,自然而然地感到快乐。他最终超越了生死之外,看到了宇宙的本初状态。

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玉堂春诗意赏析

这首诗表达了一个修道者的心路历程。他在仙观灵虚度过了两年,并经历了一次重修,现在已成为星冠养素的人。他认为真理可能真实存…展开
这首诗表达了一个修道者的心路历程。他在仙观灵虚度过了两年,并经历了一次重修,现在已成为星冠养素的人。他认为真理可能真实存在,也可能不存在,而斋戒和学习可以消除万难。 他达到了内心的平静,在清静的居所中追求道德和宽容,能够通晓三教(佛教、道教、儒教)并尊重五常(仁、义、礼、智、信),同时也谦虚地尊重有才德的人。 他的内心不再受四相(欢喜、愤怒、悲哀、忧虑)的影响,自然而然地感到快乐。他最终超越了生死之外,看到了宇宙的本初状态。折叠

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