竹窗深夜诵丹经

君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。
茅屋向阳梳白发，竹窗深夜诵丹经。
涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
为问前时金马客，此焉还作少微星。
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。
满川风物供高枕，四合云山借画屏。
五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。

山居即事二首拼音解读：

jūn 君 shān 山 cāng 苍 cuì 翠 jiē 接 qīng 青 míng 冥 ， ，

dōng 东 zǒu 走 táo 洮 hú 湖 shàng 上 dòng 洞 tíng 庭 。 。

máo 茅 wū 屋 xiàng 向 yáng 阳 shū 梳 bái 白 fā 发 ， ，

zhú 竹 chuāng 窗 shēn 深 yè 夜 sòng 诵 dān 丹 jīng 经 。 。

yǒng 涌 quán 泉 huí 回 jué 泬 yú 鱼 lóng 龙 qì 气 ， ，

guài 怪 shí 石 jīng 惊 téng 腾 niǎo 鸟 shòu 兽 xíng 形 。 。

wéi 为 wèn 问 qián 前 shí 时 jīn 金 mǎ 马 kè 客 ， ，

cǐ 此 yān 焉 hái 还 zuò 作 shǎo 少 wēi 微 xīng 星 。 。

bú 不 shì 是 yōu 幽 qī 栖 jiǎo 矫 xìng 性 líng 灵 ， ，

cóng 从 lái 来 wú 无 yì 意 zài 在 shān 膻 xīng 腥 。 。

mǎn 满 chuān 川 fēng 风 wù 物 gòng 供 gāo 高 zhěn 枕 ， ，

sì 四 hé 合 yún 云 shān 山 jiè 借 huà 画 píng 屏 。 。

wǔ 五 lù 鹿 guī 归 lái 来 jīng 惊 yuè 岳 yuè 岳 ， ，

gū 孤 hóng 鸿 fēi 飞 qù 去 rù 入 míng 冥 míng 冥 。 。

jūn 君 yáng 阳 dùn 遁 sǒu 叟 hé 何 wéi 为 lè 乐 ， ，

yī 一 zhù 炷 qīng 清 xiāng 香 liǎng 两 juàn 卷 jīng 经 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个隐士在君山隐居的生活情景。他住在一间茅屋里，向阳梳理白发，深夜在竹窗前诵读丹经。周围的自然景观也是非常美丽，有涌泉和奇石，游鱼龙蛇和飞鸟兽形。但是，这个隐士并不是为了逃避世俗而隐居，而是因为他追求的是高尚的精神生活。他不喜欢膻腥之味，享受着自然的美景，借助画屏来欣赏云山之美。最后两句表达了这个隐士的境界：他不是为了逃离世俗而隐居，而是在世俗中保持内心的清净，在沉思默想中获得真正的快乐。

背诵

君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。<br>茅屋向阳梳白发，<span style="color:#FF0000;"><b>竹窗深夜诵丹经</b></span>。<br>涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。<br>为问前时金马客，此焉还作少微星。<br>不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。<br>满川风物供高枕，四合云山借画屏。<br>五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。<br>君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。《竹窗深夜诵丹经》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/532331.html

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山居即事二首诗意赏析

这首诗是描写一个隐士在君山隐居的生活情景。他住在一间茅屋里，向阳梳理白发，深夜在竹窗前诵读丹经。周围的自然景观也是非常美…展开

这首诗是描写一个隐士在君山隐居的生活情景。他住在一间茅屋里，向阳梳理白发，深夜在竹窗前诵读丹经。周围的自然景观也是非常美丽，有涌泉和奇石，游鱼龙蛇和飞鸟兽形。但是，这个隐士并不是为了逃避世俗而隐居，而是因为他追求的是高尚的精神生活。他不喜欢膻腥之味，享受着自然的美景，借助画屏来欣赏云山之美。最后两句表达了这个隐士的境界：他不是为了逃离世俗而隐居，而是在世俗中保持内心的清净，在沉思默想中获得真正的快乐。折叠

作者介绍

陆希声 　　陆希声，字鸿磬，自号君阳遁叟（一称君阳道人），唐朝苏州府吴县人氏。博学善属文，昭宗（八八八至九零四）时召为给事中，历同中书门下平章事，以太子太师罢。六世祖陆元方在武周时期，两度出任宰相。家世有书名，六世伯父柬之以草书高天下。五世祖陆象先为唐睿宗时宰相，爵位兖国公。其高祖父陆景融曾任工部尚书，博学工书，至希声一出，遂能复振家法。其曾祖陆涓为唐朝诗人…详情