生前皆荣贵

出自明朝释函是的《古诗十九首其四》

穷贱人所厌，岂不慕要津。辞褐事簪绂，得意扬风尘。
吹笙连北里，歌钟接南邻。壮心亦云遂，往来多懿亲。
讵知松柏侧，垒垒列高坟。生前皆荣贵，死后同贱贫。
营营一百年，电火追良辰。何不湛高识，虚舟随吾身。
贵贱当有时，俯视如浮云。
古诗十九首其四拼音解读：: qióng 穷 jiàn 贱 rén 人 suǒ 所 yàn 厌，，

qǐ 岂 bú 不 mù 慕 yào 要 jīn 津。。

cí 辞 hè 褐 shì 事 zān 簪 fú 绂，，

dé 得 yì 意 yáng 扬 fēng 风 chén 尘。。

chuī 吹 shēng 笙 lián 连 běi 北 lǐ 里，，

gē 歌 zhōng 钟 jiē 接 nán 南 lín 邻。。

zhuàng 壮 xīn 心 yì 亦 yún 云 suí 遂，，

wǎng 往 lái 来 duō 多 yì 懿 qīn 亲。。

jù 讵 zhī 知 sōng 松 bǎi 柏 cè 侧，，

lěi 垒 lěi 垒 liè 列 gāo 高 fén 坟。。

shēng 生 qián 前 jiē 皆 róng 荣 guì 贵，，

sǐ 死 hòu 后 tóng 同 jiàn 贱 pín 贫。。

yíng 营 yíng 营 yī 一 bǎi 百 nián 年，，

diàn 电 huǒ 火 zhuī 追 liáng 良 chén 辰。。

hé 何 bú 不 zhàn 湛 gāo 高 shí 识，，

xū 虚 zhōu 舟 suí 随 wú 吾 shēn 身。。

guì 贵 jiàn 贱 dāng 当 yǒu 有 shí 时，，

fǔ 俯 shì 视 rú 如 fú 浮 yún 云。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一个人生命中的起伏和反复，以及对贵贱的看法。穷苦的人们可能会被富裕者所厌恶，但是他们仍然渴望得到社会上的认可和成功。主人公通过不断的努力和奋斗，最终获得了成功并享受了荣誉和权利，但他也意识到成功的价值是有限的。无论是贵族还是平民，在死后都会面临同样的命运，即被埋在土地里。生前的社会地位可能会有所不同，但在死亡面前，所有人都是相同的。因此，主角认为人应该珍惜时间，追求更高的目标，并超越贵贱之间的差异，以实现更深层次的成就和价值。; 背诵; 古诗十九首其四诗意赏析

这首诗描述了一个人生命中的起伏和反复，以及对贵贱的看法。穷苦的人们可能会被富裕者所厌恶，但是他们仍然渴望得到社会上的认可…展开

这首诗描述了一个人生命中的起伏和反复，以及对贵贱的看法。穷苦的人们可能会被富裕者所厌恶，但是他们仍然渴望得到社会上的认可和成功。主人公通过不断的努力和奋斗，最终获得了成功并享受了荣誉和权利，但他也意识到成功的价值是有限的。无论是贵族还是平民，在死后都会面临同样的命运，即被埋在土地里。生前的社会地位可能会有所不同，但在死亡面前，所有人都是相同的。因此，主角认为人应该珍惜时间，追求更高的目标，并超越贵贱之间的差异，以实现更深层次的成就和价值。折叠; 释函是函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、…详情