崇高多险仄

出自明朝释函是的《咏史十二首其五》

治世耻言功，拨乱难为德。周公安足类，国史从来直。
考古至隋终，掩卷长太息。江都不可留，群盗势孔亟。
神速趣关中，柴师会渭北。贤谋揖军日，一见如旧识。
骁雄摄英主，不疑怀敬德。大业率由谁，而乃论嫡立。
功薄图自固，嫌忌反成侧。人事上应天，秦分太白出。
骑虎竟何从，六月之四日。诸子尚复有，哽咽终无及。
泽被在天下，万世悲其质。贫贱无伤心，崇高多险仄。
勿生帝王家，此语堪涕泣。
咏史十二首其五拼音解读：: zhì 治 shì 世 chǐ 耻 yán 言 gōng 功，，

bō 拨 luàn 乱 nán 难 wéi 为 dé 德。。

zhōu 周 gōng 公 ān 安 zú 足 lèi 类，，

guó 国 shǐ 史 cóng 从 lái 来 zhí 直。。

kǎo 考 gǔ 古 zhì 至 suí 隋 zhōng 终，，

yǎn 掩 juàn 卷 zhǎng 长 tài 太 xī 息。。

jiāng 江 dōu 都 bú 不 kě 可 liú 留，，

qún 群 dào 盗 shì 势 kǒng 孔 jí 亟。。

shén 神 sù 速 qù 趣 guān 关 zhōng 中，，

chái 柴 shī 师 huì 会 wèi 渭 běi 北。。

xián 贤 móu 谋 yī 揖 jūn 军 rì 日，，

yī 一 jiàn 见 rú 如 jiù 旧 shí 识。。

xiāo 骁 xióng 雄 shè 摄 yīng 英 zhǔ 主，，

bú 不 yí 疑 huái 怀 jìng 敬 dé 德。。

dà 大 yè 业 lǜ 率 yóu 由 shuí 谁，，

ér 而 nǎi 乃 lùn 论 dí 嫡 lì 立。。

gōng 功 báo 薄 tú 图 zì 自 gù 固，，

xián 嫌 jì 忌 fǎn 反 chéng 成 cè 侧。。

rén 人 shì 事 shàng 上 yīng 应 tiān 天，，

qín 秦 fèn 分 tài 太 bái 白 chū 出。。

qí 骑 hǔ 虎 jìng 竟 hé 何 cóng 从，，

liù 六 yuè 月 zhī 之 sì 四 rì 日。。

zhū 诸 zǐ 子 shàng 尚 fù 复 yǒu 有，，

gěng 哽 yān 咽 zhōng 终 wú 无 jí 及。。

zé 泽 bèi 被 zài 在 tiān 天 xià 下，，

wàn 万 shì 世 bēi 悲 qí 其 zhì 质。。

pín 贫 jiàn 贱 wú 无 shāng 伤 xīn 心，，

chóng 崇 gāo 高 duō 多 xiǎn 险 zè 仄。。

wù 勿 shēng 生 dì 帝 wáng 王 jiā 家，，

cǐ 此 yǔ 语 kān 堪 tì 涕 qì 泣。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是描述唐朝开国皇帝李渊的一生。诗人认为治理国家是一项耻言功，而李渊也成功地拨乱反正，并且他的治理能力和周公相当。历代史书都如实地记载了他的功绩。在李渊逝世后，历史学者们对他的治理进行了详细的考古研究，但仍然不能掩饰他去世时的遗憾。李渊的江都不宜留下，因为盗匪势力崛起，必须迁往关中，与柴荣会合并安定局势。李渊的智谋得到众军人的赞许，大家觉得他就像是旧相识一样。李渊以其英勇果敢和卓越领导才能主宰了大业，但是在谈论他的嫡立问题上却引发了争议。虽然有人称赞他的成就，但是他也受到了忌妒和反对。总体来说，这首诗表现了诗人对李渊的敬佩和怀念，即使是一个富贵的皇帝也面临着许多难题和挑战。最后，诗人提出了一条感慨：人们不应该追求权力和地位，因为这种追求是危险和漫长的，而且最终会以泪水收场。; 背诵; 咏史十二首其五诗意赏析

这首诗是描述唐朝开国皇帝李渊的一生。诗人认为治理国家是一项耻言功，而李渊也成功地拨乱反正，并且他的治理能力和周公相当。历…展开

这首诗是描述唐朝开国皇帝李渊的一生。诗人认为治理国家是一项耻言功，而李渊也成功地拨乱反正，并且他的治理能力和周公相当。历代史书都如实地记载了他的功绩。在李渊逝世后，历史学者们对他的治理进行了详细的考古研究，但仍然不能掩饰他去世时的遗憾。李渊的江都不宜留下，因为盗匪势力崛起，必须迁往关中，与柴荣会合并安定局势。李渊的智谋得到众军人的赞许，大家觉得他就像是旧相识一样。李渊以其英勇果敢和卓越领导才能主宰了大业，但是在谈论他的嫡立问题上却引发了争议。虽然有人称赞他的成就，但是他也受到了忌妒和反对。总体来说，这首诗表现了诗人对李渊的敬佩和怀念，即使是一个富贵的皇帝也面临着许多难题和挑战。最后，诗人提出了一条感慨：人们不应该追求权力和地位，因为这种追求是危险和漫长的，而且最终会以泪水收场。折叠; 释函是函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、…详情