相将穷鸟路

吾爱关尹子，澹然绝群虑。世有大圣人，旦暮欣一遇。
情冥如处暗，暗中明可数。夜梦成于思，天地职此故。
圣不去天地，无识无所住。虎变而鳖行，丝纷以棋布。
徇迹同众人，至神独离寓。斯道久不传，谁复超所趣。
安得如是人，相将穷鸟路。

关尹子拼音解读：

wú 吾 ài 爱 guān 关 yǐn 尹 zǐ 子 ， ，

dàn 澹 rán 然 jué 绝 qún 群 lǜ 虑 。 。

shì 世 yǒu 有 dà 大 shèng 圣 rén 人 ， ，

dàn 旦 mù 暮 xīn 欣 yī 一 yù 遇 。 。

qíng 情 míng 冥 rú 如 chù 处 àn 暗 ， ，

àn 暗 zhōng 中 míng 明 kě 可 shù 数 。 。

yè 夜 mèng 梦 chéng 成 yú 于 sī 思 ， ，

tiān 天 dì 地 zhí 职 cǐ 此 gù 故 。 。

shèng 圣 bú 不 qù 去 tiān 天 dì 地 ， ，

wú 无 shí 识 wú 无 suǒ 所 zhù 住 。 。

hǔ 虎 biàn 变 ér 而 biē 鳖 háng 行 ， ，

sī 丝 fēn 纷 yǐ 以 qí 棋 bù 布 。 。

xùn 徇 jì 迹 tóng 同 zhòng 众 rén 人 ， ，

zhì 至 shén 神 dú 独 lí 离 yù 寓 。 。

sī 斯 dào 道 jiǔ 久 bú 不 chuán 传 ， ，

shuí 谁 fù 复 chāo 超 suǒ 所 qù 趣 。 。

ān 安 dé 得 rú 如 shì 是 rén 人 ， ，

xiàng 相 jiāng 将 qióng 穷 niǎo 鸟 lù 路 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是写关尹子的，作者非常喜爱他，并认为他是一个超凡脱俗的人。关尹子潜心修行，不受世俗纷扰，能够在黑暗中看到光明，在繁忙的生活中保持冥思苦想，因此被认为是一位大圣人。即使像老虎变成鳖那样改变自己的性格或者像线团一样乱七八糟地摆放，在世俗之中徘徊，他依然能够保持超然离群的态度。 作者认为，关尹子所追求的道路已经不再传承，不再有人能够领会和践行，因此他感到无法得到真正的精神寄托。最后，作者渴望能够遇到像关尹子一样的人，与他一起走过漫长的人生旅途。

背诵

吾爱关尹子，澹然绝群虑。世有大圣人，旦暮欣一遇。<br>情冥如处暗，暗中明可数。夜梦成于思，天地职此故。<br>圣不去天地，无识无所住。虎变而鳖行，丝纷以棋布。<br>徇迹同众人，至神独离寓。斯道久不传，谁复超所趣。<br>安得如是人，<span style="color:#FF0000;"><b>相将穷鸟路</b></span>。<br>《相将穷鸟路》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5313230.html

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关尹子诗意赏析

这首诗是写关尹子的，作者非常喜爱他，并认为他是一个超凡脱俗的人。关尹子潜心修行，不受世俗纷扰，能够在黑暗中看到光明，在繁…展开

这首诗是写关尹子的，作者非常喜爱他，并认为他是一个超凡脱俗的人。关尹子潜心修行，不受世俗纷扰，能够在黑暗中看到光明，在繁忙的生活中保持冥思苦想，因此被认为是一位大圣人。即使像老虎变成鳖那样改变自己的性格或者像线团一样乱七八糟地摆放，在世俗之中徘徊，他依然能够保持超然离群的态度。 作者认为，关尹子所追求的道路已经不再传承，不再有人能够领会和践行，因此他感到无法得到真正的精神寄托。最后，作者渴望能够遇到像关尹子一样的人，与他一起走过漫长的人生旅途。折叠

作者介绍

释函是 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、…详情