陶谢风流知不远

谈禅谁道镜非台，月在中天水自回。词客巳看留带去，神鳌重见听经来。
秋高鸿雁经寒起，霜落芙蓉向晚开。陶谢风流知不远，相逢原是济川才。

小金山和陈公子拼音解读：

tán 谈 chán 禅 shuí 谁 dào 道 jìng 镜 fēi 非 tái 台 ， ，

yuè 月 zài 在 zhōng 中 tiān 天 shuǐ 水 zì 自 huí 回 。 。

cí 词 kè 客 sì 巳 kàn 看 liú 留 dài 带 qù 去 ， ，

shén 神 áo 鳌 zhòng 重 jiàn 见 tīng 听 jīng 经 lái 来 。 。

qiū 秋 gāo 高 hóng 鸿 yàn 雁 jīng 经 hán 寒 qǐ 起 ， ，

shuāng 霜 luò 落 fú 芙 róng 蓉 xiàng 向 wǎn 晚 kāi 开 。 。

táo 陶 xiè 谢 fēng 风 liú 流 zhī 知 bú 不 yuǎn 远 ， ，

xiàng 相 féng 逢 yuán 原 shì 是 jì 济 chuān 川 cái 才 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词描绘了两位文人相聚的情景。第一句“谈禅谁道镜非台，月在中天水自回”表达了他们正在深谈着禅宗哲学，但他们并不需要借助任何工具或媒介物来辅助理解，因为他们已经能够通过自身的感悟和领悟进行思考和交流。 第二句“词客巳看留带去，神鳌重见听经来”表示其中一位文人已经看过对方的作品，并带着印象去与对方见面，而且他也期待再次聆听到对方的精彩表达。 第三句“秋高鸿雁经寒起，霜落芙蓉向晚开”形容的是秋季的景色，寒意渐增，鸿雁准备南飞，但芙蓉仍在绽放着，在阴冷的环境下也还有美好存在，暗示着文人们的心灵犹如芙蓉般的坚韧和持久。 最后一句“陶谢风流知不远，相逢原是济川才”表达了两位文人之间的互相欣赏和尊重，他们都是出自济川地区，并被传为风流才子，也预示着他们之间有着深厚的友情和默契。

背诵

谈禅谁道镜非台，月在中天水自回。词客巳看留带去，神鳌重见听经来。<br>秋高鸿雁经寒起，霜落芙蓉向晚开。<span style="color:#FF0000;"><b>陶谢风流知不远</b></span>，相逢原是济川才。<br>《陶谢风流知不远》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5308652.html

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小金山和陈公子诗意赏析

这首诗词描绘了两位文人相聚的情景。第一句“谈禅谁道镜非台，月在中天水自回”表达了他们正在深谈着禅宗哲学，但他们并不需要借…展开

这首诗词描绘了两位文人相聚的情景。第一句“谈禅谁道镜非台，月在中天水自回”表达了他们正在深谈着禅宗哲学，但他们并不需要借助任何工具或媒介物来辅助理解，因为他们已经能够通过自身的感悟和领悟进行思考和交流。 第二句“词客巳看留带去，神鳌重见听经来”表示其中一位文人已经看过对方的作品，并带着印象去与对方见面，而且他也期待再次聆听到对方的精彩表达。 第三句“秋高鸿雁经寒起，霜落芙蓉向晚开”形容的是秋季的景色，寒意渐增，鸿雁准备南飞，但芙蓉仍在绽放着，在阴冷的环境下也还有美好存在，暗示着文人们的心灵犹如芙蓉般的坚韧和持久。 最后一句“陶谢风流知不远，相逢原是济川才”表达了两位文人之间的互相欣赏和尊重，他们都是出自济川地区，并被传为风流才子，也预示着他们之间有着深厚的友情和默契。折叠

作者介绍

释通炯 通炯（一五七八—一六三九？），字普光，号寄庵。南海人。俗姓陆。憨山大师弟子，后居诃林。清光绪《广州府志》卷一四一有传。…详情