镇州之卜

出自明朝饶堪的《赤蕨岭大生石铭
世尊灵鹫山,坐下盘陀石。宋帝如如山,曹溪坠腰石。
惭愧阴那山,赤蕨大生石。须以实相见,勿问山与石。
若以山石观,镇州之卜。青州衣七升,柏树乾屎橛。
大愚胁下拳,临济捧头血。稽首夜摩天,顶礼惭愧法。
灯灯遽遽传,非山亦非石。
赤蕨岭大生石铭拼音解读
shì zūn líng jiù shān
zuò xià pán tuó shí
sòng shān
cáo zhuì yāo shí
cán kuì yīn shān
chì jué shēng shí
shí xiàng jiàn
wèn shān shí
ruò shān shí guān
zhèn zhōu zhī bo
qīng zhōu shēng
bǎi shù qián shǐ jué
xié xià quán
lín pěng tóu xuè
shǒu tiān
dǐng cán kuì
dēng dēng chuán
fēi shān fēi shí

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句是一首佛教诗歌,描述了佛祖在灵鹫山上的坐禅境界,以及对于自身修行和认知的思考。具体含义如下: - 世尊灵鹫山,坐下盘陀石。佛陀在灵鹫山上坐在盘陀石上静修。 - 宋帝如如山,曹溪坠腰石。宋朝皇帝有像山一样的威严,曹溪的石头很重。 - 惭愧阴那山,赤蕨大生石。作者谦虚地说自己所处的山和石头都不如其他地方的山和石头出名。 - 须以实相见,勿问山与石。强调要看事物的真实面貌,而不是纠结于它们具体是哪座山或哪块石头。 - 若以山石观,镇州之卜。如果我们固执于用山和石头来解释事物的本质,就会像南宋的镇州刘克庄《山海经》注中的预测一样没有意义。 - 青州衣七升,柏树乾屎橛。描述了一些荒唐或者不合理的事物或事件。 - 大愚胁下拳,临济捧头血。描述了一些人在学习佛法的过程中受到一些痛苦和挫折。 - 稽首夜摩天,顶礼惭愧法。对佛法心存敬畏和感恩之情。 - 灯灯遽遽传,非山亦非石。强调佛法是一种精神传承,并非具体的山和石头。

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赤蕨岭大生石铭诗意赏析

这首诗句是一首佛教诗歌,描述了佛祖在灵鹫山上的坐禅境界,以及对于自身修行和认知的思考。具体含义如下: - 世尊灵鹫山,…展开
这首诗句是一首佛教诗歌,描述了佛祖在灵鹫山上的坐禅境界,以及对于自身修行和认知的思考。具体含义如下: - 世尊灵鹫山,坐下盘陀石。佛陀在灵鹫山上坐在盘陀石上静修。 - 宋帝如如山,曹溪坠腰石。宋朝皇帝有像山一样的威严,曹溪的石头很重。 - 惭愧阴那山,赤蕨大生石。作者谦虚地说自己所处的山和石头都不如其他地方的山和石头出名。 - 须以实相见,勿问山与石。强调要看事物的真实面貌,而不是纠结于它们具体是哪座山或哪块石头。 - 若以山石观,镇州之卜。如果我们固执于用山和石头来解释事物的本质,就会像南宋的镇州刘克庄《山海经》注中的预测一样没有意义。 - 青州衣七升,柏树乾屎橛。描述了一些荒唐或者不合理的事物或事件。 - 大愚胁下拳,临济捧头血。描述了一些人在学习佛法的过程中受到一些痛苦和挫折。 - 稽首夜摩天,顶礼惭愧法。对佛法心存敬畏和感恩之情。 - 灯灯遽遽传,非山亦非石。强调佛法是一种精神传承,并非具体的山和石头。折叠

作者介绍

饶堪 饶堪 饶堪,字用裁,号岱屿。大埔人。相孙。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。…详情

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