巳悟阎浮世界空

有僧自云游雪峰，住锡宝溪之琳宫。要参无上菩提果，巳悟阎浮世界空。
三餐饭食只平等，一点念头常守中。笑我六根犹未扫，夜灯相对讲圆通。

赠僧正宗拼音解读：

yǒu 有 sēng 僧 zì 自 yún 云 yóu 游 xuě 雪 fēng 峰 ， ，

zhù 住 xī 锡 bǎo 宝 xī 溪 zhī 之 lín 琳 gōng 宫 。 。

yào 要 cān 参 wú 无 shàng 上 pú 菩 tí 提 guǒ 果 ， ，

sì 巳 wù 悟 yán 阎 fú 浮 shì 世 jiè 界 kōng 空 。 。

sān 三 cān 餐 fàn 饭 shí 食 zhī 只 píng 平 děng 等 ， ，

yī 一 diǎn 点 niàn 念 tóu 头 cháng 常 shǒu 守 zhōng 中 。 。

xiào 笑 wǒ 我 liù 六 gēn 根 yóu 犹 wèi 未 sǎo 扫 ， ，

yè 夜 dēng 灯 xiàng 相 duì 对 jiǎng 讲 yuán 圆 tōng 通 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位僧人在游历雪山和住宿琳宫后，追求无上菩提果、认知世间的虚空，并获得了一定的启示。他深知物质生活的平等，但仍然时刻保持专注于内心修行。尽管他已经有所领悟，但他依然认为自己仍需努力去除六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）的杂念，以实现真正的圆通。他在夜间看着灯火，与他人相对而坐，交流心得体会。整首诗反映了一种寻求内心平静与真理的精神追求和修行态度。

背诵

有僧自云游雪峰，住锡宝溪之琳宫。要参无上菩提果，<span style="color:#FF0000;"><b>巳悟阎浮世界空</b></span>。<br>三餐饭食只平等，一点念头常守中。笑我六根犹未扫，夜灯相对讲圆通。<br>《巳悟阎浮世界空》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5299747.html

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赠僧正宗诗意赏析

这首诗描述了一位僧人在游历雪山和住宿琳宫后，追求无上菩提果、认知世间的虚空，并获得了一定的启示。他深知物质生活的平等，但…展开

这首诗描述了一位僧人在游历雪山和住宿琳宫后，追求无上菩提果、认知世间的虚空，并获得了一定的启示。他深知物质生活的平等，但仍然时刻保持专注于内心修行。尽管他已经有所领悟，但他依然认为自己仍需努力去除六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）的杂念，以实现真正的圆通。他在夜间看着灯火，与他人相对而坐，交流心得体会。整首诗反映了一种寻求内心平静与真理的精神追求和修行态度。折叠

作者介绍

顾应祥 （1483—1565）明浙江长兴人，字唯贤，号箬溪。弘治十八年进士，授饶州府推官。时乐平知县为桃源洞农民军所执，应祥单身入其营劝说，令竟得释。奔母丧家居十五年，嘉靖中累迁刑部尚书，奏定律例。严嵩专权，应祥以耆旧自居，嵩不悦，以原官出南京，寻致仕，又十二年卒。应祥为王守仁弟子，博学嗜书，九流百家皆识其首尾。尤精算学，有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历…详情