有作不肯述

昔贤政多暇，学道恒山居。遗构俨像设，流风激乡闾。
时代屡迁易，胜观鞠为墟。居人伐嘉树，野火灰堂庐。
有作不肯述，益叹今人疏。始闻慕芳躅，既来乃重歔。
指顾亭台迹，叹息经营初。林涧有馀愤，曲水但空渠。
誓将理荒秽，心远力不如。勖哉同官客，勿俾初愿虚。

吊宋刺史柳仲涂书院废址拼音解读：

xī 昔 xián 贤 zhèng 政 duō 多 xiá 暇 ， ，

xué 学 dào 道 héng 恒 shān 山 jū 居 。 。

yí 遗 gòu 构 yǎn 俨 xiàng 像 shè 设 ， ，

liú 流 fēng 风 jī 激 xiāng 乡 lǘ 闾 。 。

shí 时 dài 代 lǚ 屡 qiān 迁 yì 易 ， ，

shèng 胜 guān 观 jū 鞠 wéi 为 xū 墟 。 。

jū 居 rén 人 fá 伐 jiā 嘉 shù 树 ， ，

yě 野 huǒ 火 huī 灰 táng 堂 lú 庐 。 。

yǒu 有 zuò 作 bú 不 kěn 肯 shù 述 ， ，

yì 益 tàn 叹 jīn 今 rén 人 shū 疏 。 。

shǐ 始 wén 闻 mù 慕 fāng 芳 zhú 躅 ， ，

jì 既 lái 来 nǎi 乃 zhòng 重 xū 歔 。 。

zhǐ 指 gù 顾 tíng 亭 tái 台 jì 迹 ， ，

tàn 叹 xī 息 jīng 经 yíng 营 chū 初 。 。

lín 林 jiàn 涧 yǒu 有 yú 馀 fèn 愤 ， ，

qǔ 曲 shuǐ 水 dàn 但 kōng 空 qú 渠 。 。

shì 誓 jiāng 将 lǐ 理 huāng 荒 huì 秽 ， ，

xīn 心 yuǎn 远 lì 力 bú 不 rú 如 。 。

xù 勖 zāi 哉 tóng 同 guān 官 kè 客 ， ，

wù 勿 bǐ 俾 chū 初 yuàn 愿 xū 虚 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个隐居在恒山的道士，他遗留下来的建筑和雕塑仿佛还在向人们展示着他当年的风采。然而，随着时代的变迁，曾经繁华的景象已经一去不复返了。现今的人们不再重视此类精神追求，反而任意砍伐树木，引发野火，荒废了原本美丽的山林。诗人感慨现代社会浮躁、缺乏理想追求，而自己虽有志向却难以实现。最后呼吁官员和客人们要勉励自己，不要让初衷落空。

背诵

昔贤政多暇，学道恒山居。遗构俨像设，流风激乡闾。<br>时代屡迁易，胜观鞠为墟。居人伐嘉树，野火灰堂庐。<br><span style="color:#FF0000;"><b>有作不肯述</b></span>，益叹今人疏。始闻慕芳躅，既来乃重歔。<br>指顾亭台迹，叹息经营初。林涧有馀愤，曲水但空渠。<br>誓将理荒秽，心远力不如。勖哉同官客，勿俾初愿虚。<br>《有作不肯述》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5284187.html

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吊宋刺史柳仲涂书院废址诗意赏析

这首诗是描写一个隐居在恒山的道士，他遗留下来的建筑和雕塑仿佛还在向人们展示着他当年的风采。然而，随着时代的变迁，曾经繁华…展开

这首诗是描写一个隐居在恒山的道士，他遗留下来的建筑和雕塑仿佛还在向人们展示着他当年的风采。然而，随着时代的变迁，曾经繁华的景象已经一去不复返了。现今的人们不再重视此类精神追求，反而任意砍伐树木，引发野火，荒废了原本美丽的山林。诗人感慨现代社会浮躁、缺乏理想追求，而自己虽有志向却难以实现。最后呼吁官员和客人们要勉励自己，不要让初衷落空。折叠

作者介绍

顾璘 顾璘（1476～1545）明朝官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。…详情