临郊再拜送

神尧御宇宙，举志法三王。政始重养老，下诏闻万方。
昆邱寿谊翁，德俪四皓行。年纪百十六，眉鬓若秋霜。
召之上殿见，作步甚康强。清问得孝理，赐归教其乡。
郡有魏太守，治行尚循良。老老率先训，宾主体相当。
降阶奉几杖，亲涤豆与觞。临郊再拜送，观者尽称扬。
阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孙子皆淳庞。
明智诵诗书，强壮力耕桑。三世并上寿，为国增休祥。
四世产玄孙，俊拔如凤凰。三命作观察，肃肃振王纲。
信哉仁者后，终然柱岩廊。乡里表厥宅，名曰世寿堂。
遐迩传盛美，作颂比丝篁。蹇予附末响，朴拙匪成章。
太史倘有述，终始差较详。

周氏世寿堂诗拼音解读：

shén 神 yáo 尧 yù 御 yǔ 宇 zhòu 宙 ， ，

jǔ 举 zhì 志 fǎ 法 sān 三 wáng 王 。 。

zhèng 政 shǐ 始 zhòng 重 yǎng 养 lǎo 老 ， ，

xià 下 zhào 诏 wén 闻 wàn 万 fāng 方 。 。

kūn 昆 qiū 邱 shòu 寿 yì 谊 wēng 翁 ， ，

dé 德 lì 俪 sì 四 hào 皓 háng 行 。 。

nián 年 jì 纪 bǎi 百 shí 十 liù 六 ， ，

méi 眉 bìn 鬓 ruò 若 qiū 秋 shuāng 霜 。 。

zhào 召 zhī 之 shàng 上 diàn 殿 jiàn 见 ， ，

zuò 作 bù 步 shèn 甚 kāng 康 qiáng 强 。 。

qīng 清 wèn 问 dé 得 xiào 孝 lǐ 理 ， ，

cì 赐 guī 归 jiāo 教 qí 其 xiāng 乡 。 。

jùn 郡 yǒu 有 wèi 魏 tài 太 shǒu 守 ， ，

zhì 治 háng 行 shàng 尚 xún 循 liáng 良 。 。

lǎo 老 lǎo 老 lǜ 率 xiān 先 xùn 训 ， ，

bīn 宾 zhǔ 主 tǐ 体 xiàng 相 dāng 当 。 。

jiàng 降 jiē 阶 fèng 奉 jǐ 几 zhàng 杖 ， ，

qīn 亲 dí 涤 dòu 豆 yǔ 与 shāng 觞 。 。

lín 临 jiāo 郊 zài 再 bài 拜 sòng 送 ， ，

guān 观 zhě 者 jìn 尽 chēng 称 yáng 扬 。 。

hé 阖 jùn 郡 gǎn 感 zī 滋 huà 化 ， ，

bān 斑 bái 白 bú 不 zì 自 jiāng 将 。 。

lǎo 老 wēng 翁 jì 既 xiān 仙 qù 去 ， ，

sūn 孙 zǐ 子 jiē 皆 chún 淳 páng 庞 。 。

míng 明 zhì 智 sòng 诵 shī 诗 shū 书 ， ，

qiáng 强 zhuàng 壮 lì 力 gēng 耕 sāng 桑 。 。

sān 三 shì 世 bìng 并 shàng 上 shòu 寿 ， ，

wéi 为 guó 国 zēng 增 xiū 休 xiáng 祥 。 。

sì 四 shì 世 chǎn 产 xuán 玄 sūn 孙 ， ，

jùn 俊 bá 拔 rú 如 fèng 凤 huáng 凰 。 。

sān 三 mìng 命 zuò 作 guān 观 chá 察 ， ，

sù 肃 sù 肃 zhèn 振 wáng 王 gāng 纲 。 。

xìn 信 zāi 哉 rén 仁 zhě 者 hòu 后 ， ，

zhōng 终 rán 然 zhù 柱 yán 岩 láng 廊 。 。

xiāng 乡 lǐ 里 biǎo 表 jué 厥 zhái 宅 ， ，

míng 名 yuē 曰 shì 世 shòu 寿 táng 堂 。 。

xiá 遐 ěr 迩 chuán 传 shèng 盛 měi 美 ， ，

zuò 作 sòng 颂 bǐ 比 sī 丝 huáng 篁 。 。

jiǎn 蹇 yǔ 予 fù 附 mò 末 xiǎng 响 ， ，

pǔ 朴 zhuō 拙 fěi 匪 chéng 成 zhāng 章 。 。

tài 太 shǐ 史 tǎng 倘 yǒu 有 shù 述 ， ，

zhōng 终 shǐ 始 chà 差 jiào 较 xiáng 详 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌在赞颂一位名叫昆邱寿谊翁的老人，他已经活到了116岁高龄，但仍然保持了健康和清晰的头脑。诗歌描述了他与当时的政治、文化及社会环境的联系，以及他在家族中的地位和影响力。昆邱寿谊翁被描绘为孝顺和有德行的人，他的生命故事展现了中国传统崇尚长寿和尊重老年人的价值观念。诗歌最后赞颂了他的后代，在三世之内继承了他的长寿和美好品德，成为国家的栋梁之才。整首诗充满了对长寿和家族荣誉的颂扬，同时也反映了当时社会的价值观和尊重老年人的传统风俗。

背诵

神尧御宇宙，举志法三王。政始重养老，下诏闻万方。<br>昆邱寿谊翁，德俪四皓行。年纪百十六，眉鬓若秋霜。<br>召之上殿见，作步甚康强。清问得孝理，赐归教其乡。<br>郡有魏太守，治行尚循良。老老率先训，宾主体相当。<br>降阶奉几杖，亲涤豆与觞。<span style="color:#FF0000;"><b>临郊再拜送</b></span>，观者尽称扬。<br>阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孙子皆淳庞。<br>明智诵诗书，强壮力耕桑。三世并上寿，为国增休祥。<br>四世产玄孙，俊拔如凤凰。三命作观察，肃肃振王纲。<br>信哉仁者后，终然柱岩廊。乡里表厥宅，名曰世寿堂。<br>遐迩传盛美，作颂比丝篁。蹇予附末响，朴拙匪成章。<br>太史倘有述，终始差较详。<br>《临郊再拜送》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5280655.html

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周氏世寿堂诗诗意赏析

这首诗歌在赞颂一位名叫昆邱寿谊翁的老人，他已经活到了116岁高龄，但仍然保持了健康和清晰的头脑。诗歌描述了他与当时的政治…展开

这首诗歌在赞颂一位名叫昆邱寿谊翁的老人，他已经活到了116岁高龄，但仍然保持了健康和清晰的头脑。诗歌描述了他与当时的政治、文化及社会环境的联系，以及他在家族中的地位和影响力。昆邱寿谊翁被描绘为孝顺和有德行的人，他的生命故事展现了中国传统崇尚长寿和尊重老年人的价值观念。诗歌最后赞颂了他的后代，在三世之内继承了他的长寿和美好品德，成为国家的栋梁之才。整首诗充满了对长寿和家族荣誉的颂扬，同时也反映了当时社会的价值观和尊重老年人的传统风俗。折叠

作者介绍

顾璘 顾璘（1476～1545）明朝官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。…详情