坦腹自读羲皇书

寒泉古木山之隅，尘土不到幽人庐。清风一榻酒微醒，坦腹自读羲皇书。
门径萧然寡轮鞅，易安隐约柴桑居。平生心迹许谁共，展图令我思归与。
君不见诸公衮衮登云衢，车马甲第争纷如。无劳肉食已自愧，进退况复怀次且。
又不见百年光景过隙驹，邯郸一梦俱成虚。彼常不足我有馀，冥鸿高举谁能拘。

题山居读书图拼音解读：

hán 寒 quán 泉 gǔ 古 mù 木 shān 山 zhī 之 yú 隅 ， ，

chén 尘 tǔ 土 bú 不 dào 到 yōu 幽 rén 人 lú 庐 。 。

qīng 清 fēng 风 yī 一 tà 榻 jiǔ 酒 wēi 微 xǐng 醒 ， ，

tǎn 坦 fù 腹 zì 自 dú 读 xī 羲 huáng 皇 shū 书 。 。

mén 门 jìng 径 xiāo 萧 rán 然 guǎ 寡 lún 轮 yāng 鞅 ， ，

yì 易 ān 安 yǐn 隐 yuē 约 chái 柴 sāng 桑 jū 居 。 。

píng 平 shēng 生 xīn 心 jì 迹 xǔ 许 shuí 谁 gòng 共 ， ，

zhǎn 展 tú 图 lìng 令 wǒ 我 sī 思 guī 归 yǔ 与 。 。

jūn 君 bú 不 jiàn 见 zhū 诸 gōng 公 gǔn 衮 gǔn 衮 dēng 登 yún 云 qú 衢 ， ，

chē 车 mǎ 马 jiǎ 甲 dì 第 zhēng 争 fēn 纷 rú 如 。 。

wú 无 láo 劳 ròu 肉 shí 食 yǐ 已 zì 自 kuì 愧 ， ，

jìn 进 tuì 退 kuàng 况 fù 复 huái 怀 cì 次 qiě 且 。 。

yòu 又 bú 不 jiàn 见 bǎi 百 nián 年 guāng 光 jǐng 景 guò 过 xì 隙 jū 驹 ， ，

hán 邯 dān 郸 yī 一 mèng 梦 jù 俱 chéng 成 xū 虚 。 。

bǐ 彼 cháng 常 bú 不 zú 足 wǒ 我 yǒu 有 yú 馀 ， ，

míng 冥 hóng 鸿 gāo 高 jǔ 举 shuí 谁 néng 能 jū 拘 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个居住在山林之中的隐士，他过着清心寡欲的生活，不受尘世的干扰。他醒来后呼吸着清新的空气，喝一杯酒，自由地阅读羲皇的古书。他的房屋的门径萧条，几乎没有轮子和车马经过，但他对于自己的生活充满了满足和安宁。 接下来，诗人向读者展现了那些衣食无忧的贵族们和他们的生活方式，暗示着他们的生活常常是虚浮的，内心却缺乏真正的平静和满足。与此同时，他也提醒自己要谨慎面对人生的变幻和岁月的流逝，时刻保持内心的坦然和超脱。 最后两句“彼常不足我有馀，冥鸿高举谁能拘”则表达了诗人的豁达和不畏将来的态度，他相信自己已经拥有了足够的精神财富，即使面对未来的未知，他也不会被束缚住，而是可以自由自在地飞翔。

背诵

寒泉古木山之隅，尘土不到幽人庐。清风一榻酒微醒，<span style="color:#FF0000;"><b>坦腹自读羲皇书</b></span>。<br>门径萧然寡轮鞅，易安隐约柴桑居。平生心迹许谁共，展图令我思归与。<br>君不见诸公衮衮登云衢，车马甲第争纷如。无劳肉食已自愧，进退况复怀次且。<br>又不见百年光景过隙驹，邯郸一梦俱成虚。彼常不足我有馀，冥鸿高举谁能拘。<br>《坦腹自读羲皇书》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5276786.html

相关翻译

相关赏析

题山居读书图诗意赏析

这首诗描绘了一个居住在山林之中的隐士，他过着清心寡欲的生活，不受尘世的干扰。他醒来后呼吸着清新的空气，喝一杯酒，自由地阅…展开

这首诗描绘了一个居住在山林之中的隐士，他过着清心寡欲的生活，不受尘世的干扰。他醒来后呼吸着清新的空气，喝一杯酒，自由地阅读羲皇的古书。他的房屋的门径萧条，几乎没有轮子和车马经过，但他对于自己的生活充满了满足和安宁。 接下来，诗人向读者展现了那些衣食无忧的贵族们和他们的生活方式，暗示着他们的生活常常是虚浮的，内心却缺乏真正的平静和满足。与此同时，他也提醒自己要谨慎面对人生的变幻和岁月的流逝，时刻保持内心的坦然和超脱。 最后两句“彼常不足我有馀，冥鸿高举谁能拘”则表达了诗人的豁达和不畏将来的态度，他相信自己已经拥有了足够的精神财富，即使面对未来的未知，他也不会被束缚住，而是可以自由自在地飞翔。折叠

作者介绍

龚诩 龚诩（1381～1469）明朝学者。一名翊，字大章，号纯庵，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。建文时为金川门卒，燕兵至，恸哭遁归，隐居授徒，后周忱巡抚江南，两荐为学官，坚辞，有《野古集》。…详情