火后檀园树少阴
出自清朝严遂成的《李孝廉长蘅》- 西湖烟水数追寻,茗碗琴床爱日心。身退未能忘国恤,病添大半坐书淫。
兵中僧筏猿空化,火后檀园树少阴。绢素飘零谁拾得,故人车过泪沾襟。
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这首诗描绘了诗人身处离乡背井之境,思念故乡和亲友的心情。他对西湖美景以及茶、琴、书等文化之物有所追求和钟爱,但是这些都不能消除他对国家民族前途的关切和忧虑。在他病中养病时,他依然坐着读书写作,表现了他对自我完善和精神追求的执着。但是,他也感到孤独无助,觉得像唐僧一样置身于危机四伏和世俗纷扰的尘世之中,难以避免受到外界的干扰和伤害。在这种情况下,他渴望得到老友们的支持和帮助,但他知道他已经面临破碎的友谊和失落的缘分,只能黯然祭泪,表达对旧友离去的惋惜和留恋。整首诗写出了诗人的孤寂和苦闷,表现出他对于个人命运和民族命运的共同关注和牵挂。
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李孝廉长蘅诗意赏析
这首诗描绘了诗人身处离乡背井之境,思念故乡和亲友的心情。他对西湖美景以及茶、琴、书等文化之物有所追求和钟爱,但是这些都不…展开这首诗描绘了诗人身处离乡背井之境,思念故乡和亲友的心情。他对西湖美景以及茶、琴、书等文化之物有所追求和钟爱,但是这些都不能消除他对国家民族前途的关切和忧虑。在他病中养病时,他依然坐着读书写作,表现了他对自我完善和精神追求的执着。但是,他也感到孤独无助,觉得像唐僧一样置身于危机四伏和世俗纷扰的尘世之中,难以避免受到外界的干扰和伤害。在这种情况下,他渴望得到老友们的支持和帮助,但他知道他已经面临破碎的友谊和失落的缘分,只能黯然祭泪,表达对旧友离去的惋惜和留恋。整首诗写出了诗人的孤寂和苦闷,表现出他对于个人命运和民族命运的共同关注和牵挂。折叠 -
严遂成
严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。…详情
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