季子来延陵

出自清朝顾书城的《杂咏 其三
季子来延陵,犹在道南前。经术见论乐,无劳删与编。
原本周太史,肇启传与笺。胡为两庑祀,俎豆祧礼延。
陋邦少文学,传诗失先贤。耿耿念孤芳,绝学谁为传。
杂咏 其三拼音解读
lái yán líng
yóu zài dào nán qián
jīng shù jiàn lùn
láo shān biān
yuán běn zhōu tài shǐ
zhào chuán jiān
wéi liǎng
dòu tiāo yán
lòu bāng shǎo wén xué
chuán shī shī xiān xián
gěng gěng niàn fāng
jué xué shuí wéi chuán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了作者对于当时文化的缺失和忧虑。季子来到延陵,仍然在南方游历。他看到了许多不同的文化,包括音乐、经典和礼仪等等。但是,这些宝贵的知识却没有被人们广泛传承,而是被限制在两个祭祀殿中。 诗中还提到了周朝太史的贡献,他们开创了经书和注释的传统,并编写了大量的评论和参考书籍。但是,在当时,这些宝贵的文化遗产并没有得到很好的传承。 最后,诗人耿耿怀念那些已经逝去的先贤和他们珍贵的文化遗产,同时也感叹自己所处的陋邦只有少数的文学,因此像先贤一样留下诗篇、著作等成为后人传承的文化遗产的责任落在了谁的身上仍然是谁都无法解答的问题。

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杂咏 其三诗意赏析

这首诗是表达了作者对于当时文化的缺失和忧虑。季子来到延陵,仍然在南方游历。他看到了许多不同的文化,包括音乐、经典和礼仪等…展开
这首诗是表达了作者对于当时文化的缺失和忧虑。季子来到延陵,仍然在南方游历。他看到了许多不同的文化,包括音乐、经典和礼仪等等。但是,这些宝贵的知识却没有被人们广泛传承,而是被限制在两个祭祀殿中。 诗中还提到了周朝太史的贡献,他们开创了经书和注释的传统,并编写了大量的评论和参考书籍。但是,在当时,这些宝贵的文化遗产并没有得到很好的传承。 最后,诗人耿耿怀念那些已经逝去的先贤和他们珍贵的文化遗产,同时也感叹自己所处的陋邦只有少数的文学,因此像先贤一样留下诗篇、著作等成为后人传承的文化遗产的责任落在了谁的身上仍然是谁都无法解答的问题。折叠

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