乘月弄潺湲

南州实炎德，桂树凌寒山。
铜陵映碧润，石磴泻红泉。
既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。
险径无测度，天路非术阡。
遂登羣峯首，邈若升云烟。
羽人绝髣髴，丹丘徒空筌。
图牒复摩灭，碑版谁闻传？莫辩百世后，安知千载前。
且申独往意，乘月弄潺湲。
恒充俄顷用，岂为古今然！

入华子岗是麻源第三谷五言拼音解读：

nán 南 zhōu 州 shí 实 yán 炎 dé 德 ， ，

guì 桂 shù 树 líng 凌 hán 寒 shān 山 。 。

tóng 铜 líng 陵 yìng 映 bì 碧 rùn 润 ， ，

shí 石 dèng 磴 xiè 泻 hóng 红 quán 泉 。 。

jì 既 wǎng 枉 yǐn 隐 lún 沦 kè 客 ， ，

yì 亦 qī 栖 féi 肥 dùn 遯 xián 贤 。 。

xiǎn 险 jìng 径 wú 无 cè 测 dù 度 ， ，

tiān 天 lù 路 fēi 非 shù 术 qiān 阡 。 。

suí 遂 dēng 登 qún 羣 fēng 峯 shǒu 首 ， ，

miǎo 邈 ruò 若 shēng 升 yún 云 yān 烟 。 。

yǔ 羽 rén 人 jué 绝 fǎng 髣 fèi 髴 ， ，

dān 丹 qiū 丘 tú 徒 kōng 空 quán 筌 。 。

tú 图 dié 牒 fù 复 mó 摩 miè 灭 ， ，

bēi 碑 bǎn 版 shuí 谁 wén 闻 chuán 传 ？ ？

mò 莫 biàn 辩 bǎi 百 shì 世 hòu 后 ， ，

ān 安 zhī 知 qiān 千 zǎi 载 qián 前 。 。

qiě 且 shēn 申 dú 独 wǎng 往 yì 意 ， ，

chéng 乘 yuè 月 nòng 弄 chán 潺 yuán 湲 。 。

héng 恒 chōng 充 é 俄 qǐng 顷 yòng 用 ， ，

qǐ 岂 wéi 为 gǔ 古 jīn 今 rán 然 ！ ！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个隐居在南方的德高望重的人，他生活在桂树和寒山之间，在铜陵和红泉之间漫步。虽然他是一位隐士，但他并不孤独，因为他有许多志同道合的朋友，他们都避世隐居，追求自己的理想。 诗中还描述了这个隐士的旅程，他走过了一条困难险阻的路，最终登上了群峰之巅，仿佛升上了云霄。但他也意识到，他的功名利禄可能无法流传百世，更何况千载前。 最后，诗人告诫我们，不要忘记珍惜眼前的美好时光，不要沉迷于过去或未来的幻想，而应该把握当下，享受当下的生活。

背诵

南州实炎德，桂树凌寒山。<br>铜陵映碧润，石磴泻红泉。<br>既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。<br>险径无测度，天路非术阡。<br>遂登羣峯首，邈若升云烟。<br>羽人绝髣髴，丹丘徒空筌。<br>图牒复摩灭，碑版谁闻传？莫辩百世后，安知千载前。<br>且申独往意，<span style="color:#FF0000;"><b>乘月弄潺湲</b></span>。<br>恒充俄顷用，岂为古今然！《乘月弄潺湲》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5212998.html

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入华子岗是麻源第三谷五言诗意赏析

这首诗描述了一个隐居在南方的德高望重的人，他生活在桂树和寒山之间，在铜陵和红泉之间漫步。虽然他是一位隐士，但他并不孤独，…展开

这首诗描述了一个隐居在南方的德高望重的人，他生活在桂树和寒山之间，在铜陵和红泉之间漫步。虽然他是一位隐士，但他并不孤独，因为他有许多志同道合的朋友，他们都避世隐居，追求自己的理想。 诗中还描述了这个隐士的旅程，他走过了一条困难险阻的路，最终登上了群峰之巅，仿佛升上了云霄。但他也意识到，他的功名利禄可能无法流传百世，更何况千载前。 最后，诗人告诫我们，不要忘记珍惜眼前的美好时光，不要沉迷于过去或未来的幻想，而应该把握当下，享受当下的生活。折叠

作者介绍

谢灵运 谢灵运（385－433），陈郡阳夏(今河南省太康县)人，世居会稽(今浙江省绍兴县)。东晋大士族宰相谢玄之孙。谢玄死后，谢灵运只有十八岁就袭爵康乐公，因称谢康乐。四二○年宋高祖刘裕代晋后，谢灵运降公爵为侯，先后出任永嘉太守及临川内史等职。他「自谓才能宜参权要」，但却不被重用，所以对刘宋王朝心怀不满。谢灵运为人奢豪放纵，一向寄情山水，不恤政事，游娱宴集，夜以继日。元嘉…详情