白日经天中则移

出自南北朝庾信的《周五声调曲征调曲四》

三光以记物成形。
四时以裁成正位。
雷风大山岳之响。
寒暑通阴阳之气。
武功则六合攸同。
文教则二仪经纬。
有道则咸浴其德。
好生则各繁其类。
白日经天中则移。
明月横汉满而亏。
能亏能缺既无为。
虽盈虽满则不危。
开信义以为苑囿。
立道德以为城池。
周监乎二代所损益。
郁郁乎文其可知。
庖牺之亲临佃渔。
神农之躬耕稼。
汤则救旱而忧勤。
禹则正冠无暇。
草上之风无不偃。
君子之甿知可化。
将欲比德于三皇。
未始追踪于五霸。
周五声调曲征调曲四拼音解读：: sān 三 guāng 光 yǐ 以 jì 记 wù 物 chéng 成 xíng 形。。

sì 四 shí 时 yǐ 以 cái 裁 chéng 成 zhèng 正 wèi 位。。

léi 雷 fēng 风 dà 大 shān 山 yuè 岳 zhī 之 xiǎng 响。。

hán 寒 shǔ 暑 tōng 通 yīn 阴 yáng 阳 zhī 之 qì 气。。

wǔ 武 gōng 功 zé 则 liù 六 hé 合 yōu 攸 tóng 同。。

wén 文 jiāo 教 zé 则 èr 二 yí 仪 jīng 经 wěi 纬。。

yǒu 有 dào 道 zé 则 xián 咸 yù 浴 qí 其 dé 德。。

hǎo 好 shēng 生 zé 则 gè 各 fán 繁 qí 其 lèi 类。。

bái 白 rì 日 jīng 经 tiān 天 zhōng 中 zé 则 yí 移。。

míng 明 yuè 月 héng 横 hàn 汉 mǎn 满 ér 而 kuī 亏。。

néng 能 kuī 亏 néng 能 quē 缺 jì 既 wú 无 wéi 为。。

suī 虽 yíng 盈 suī 虽 mǎn 满 zé 则 bú 不 wēi 危。。

kāi 开 xìn 信 yì 义 yǐ 以 wéi 为 yuàn 苑 yòu 囿。。

lì 立 dào 道 dé 德 yǐ 以 wéi 为 chéng 城 chí 池。。

zhōu 周 jiān 监 hū 乎 èr 二 dài 代 suǒ 所 sǔn 损 yì 益。。

yù 郁 yù 郁 hū 乎 wén 文 qí 其 kě 可 zhī 知。。

páo 庖 xī 牺 zhī 之 qīn 亲 lín 临 diàn 佃 yú 渔。。

shén 神 nóng 农 zhī 之 gōng 躬 gēng 耕 jià 稼。。

tāng 汤 zé 则 jiù 救 hàn 旱 ér 而 yōu 忧 qín 勤。。

yǔ 禹 zé 则 zhèng 正 guàn 冠 wú 无 xiá 暇。。

cǎo 草 shàng 上 zhī 之 fēng 风 wú 无 bú 不 yǎn 偃。。

jūn 君 zǐ 子 zhī 之 máng 甿 zhī 知 kě 可 huà 化。。

jiāng 将 yù 欲 bǐ 比 dé 德 yú 于 sān 三 huáng 皇。。

wèi 未 shǐ 始 zhuī 追 zōng 踪 yú 于 wǔ 五 bà 霸。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了宇宙万物的自然规律和人类社会的治理原则，包括记事、定位、阴阳气候、武功文教、道德生育、时间流逝、信义与道德、历史监督、文明进程等方面。作者通过列举古代君主神农、汤、禹等人的事迹，表达了对于领袖应具备的品质和治理方式的探索和思考。同时，诗中也表现出一种自然和谐的观念，认为只有遵循自然规律才能保持社会的稳定。最后，诗人提出了比较高的标准——超越三皇五霸，喻意领袖需要更高的境界和使命感。; 背诵; 周五声调曲征调曲四诗意赏析

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这首诗描述了宇宙万物的自然规律和人类社会的治理原则，包括记事、定位、阴阳气候、武功文教、道德生育、时间流逝、信义与道德、历史监督、文明进程等方面。作者通过列举古代君主神农、汤、禹等人的事迹，表达了对于领袖应具备的品质和治理方式的探索和思考。同时，诗中也表现出一种自然和谐的观念，认为只有遵循自然规律才能保持社会的稳定。最后，诗人提出了比较高的标准——超越三皇五霸，喻意领袖需要更高的境界和使命感。折叠; 庾信庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。…详情