还似乐天今服膺

白莲香火久凋零，还似乐天今服膺。我有一言人不解，请君问取北来僧。

曾氏北园 其六拼音解读：

bái 白 lián 莲 xiāng 香 huǒ 火 jiǔ 久 diāo 凋 líng 零 ， ，

hái 还 sì 似 lè 乐 tiān 天 jīn 今 fú 服 yīng 膺 。 。

wǒ 我 yǒu 有 yī 一 yán 言 rén 人 bú 不 jiě 解 ， ，

qǐng 请 jūn 君 wèn 问 qǔ 取 běi 北 lái 来 sēng 僧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是，白莲花的香火已经凋谢了很久，就像唐代诗人乐天现在一样虔诚地信仰佛教。但诗人仍有一句话不为人所理解，请读者去问北方来的僧人。这句话可能指诗人对佛教教义或者人生哲学有一些疑问或者困惑，希望能够得到专业人士的回答。

背诵

白莲香火久凋零，<span style="color:#FF0000;"><b>还似乐天今服膺</b></span>。我有一言人不解，请君问取北来僧。<br>《还似乐天今服膺》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5205910.html

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曾氏北园 其六诗意赏析

这首诗的含义是，白莲花的香火已经凋谢了很久，就像唐代诗人乐天现在一样虔诚地信仰佛教。但诗人仍有一句话不为人所理解，请读者…展开

这首诗的含义是，白莲花的香火已经凋谢了很久，就像唐代诗人乐天现在一样虔诚地信仰佛教。但诗人仍有一句话不为人所理解，请读者去问北方来的僧人。这句话可能指诗人对佛教教义或者人生哲学有一些疑问或者困惑，希望能够得到专业人士的回答。折叠

作者介绍

邹浩 邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙…详情