盖睡依五众

甘寝随四坐。
盖睡依五众。
违从竞分诤。
美恶相戏弄。
出家为上首。
入仕作梁栋。
色已非真实。
闻见皆灵洞。
长眼出长夜。
大觉和大梦。

十喻诗 梦诗拼音解读：

gān 甘 qǐn 寝 suí 随 sì 四 zuò 坐 。 。

gài 盖 shuì 睡 yī 依 wǔ 五 zhòng 众 。 。

wéi 违 cóng 从 jìng 竞 fèn 分 zhèng 诤 。 。

měi 美 è 恶 xiàng 相 xì 戏 nòng 弄 。 。

chū 出 jiā 家 wéi 为 shàng 上 shǒu 首 。 。

rù 入 shì 仕 zuò 作 liáng 梁 dòng 栋 。 。

sè 色 yǐ 已 fēi 非 zhēn 真 shí 实 。 。

wén 闻 jiàn 见 jiē 皆 líng 灵 dòng 洞 。 。

zhǎng 长 yǎn 眼 chū 出 zhǎng 长 yè 夜 。 。

dà 大 jiào 觉 hé 和 dà 大 mèng 梦 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自佛教经典《金刚经》，意思大致是： 甘心躺下听从四周人的安排。因为睡眠时依靠五个感官，就像我们在白天依靠五个感官一样。不同的人有不同的观点和争议，但这些都只是游戏，美好和丑陋只是相对而言。出家修行比担任政治职务更高尚，因为出家可以使人达到精神上的解脱，而政治职务只是暂时的功利。色彩现象并非真实存在，在深入了解之后，我们会发现一切皆空无。所有的声音和事物都具有超凡的意义，如禅定一般清晰明了。当我们拥有正确的认知和观念，我们就能够超越世俗的束缚，达到大觉和大梦的层次。

背诵

甘寝随四坐。<br><span style="color:#FF0000;"><b>盖睡依五众</b></span>。<br>违从竞分诤。<br>美恶相戏弄。<br>出家为上首。<br>入仕作梁栋。<br>色已非真实。<br>闻见皆灵洞。<br>长眼出长夜。<br>大觉和大梦。《盖睡依五众》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5201509.html

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十喻诗 梦诗诗意赏析

这首诗来自佛教经典《金刚经》，意思大致是： 甘心躺下听从四周人的安排。因为睡眠时依靠五个感官，就像我们在白天依靠五个感…展开

这首诗来自佛教经典《金刚经》，意思大致是： 甘心躺下听从四周人的安排。因为睡眠时依靠五个感官，就像我们在白天依靠五个感官一样。不同的人有不同的观点和争议，但这些都只是游戏，美好和丑陋只是相对而言。出家修行比担任政治职务更高尚，因为出家可以使人达到精神上的解脱，而政治职务只是暂时的功利。色彩现象并非真实存在，在深入了解之后，我们会发现一切皆空无。所有的声音和事物都具有超凡的意义，如禅定一般清晰明了。当我们拥有正确的认知和观念，我们就能够超越世俗的束缚，达到大觉和大梦的层次。折叠

作者介绍

萧衍 梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵（今江苏省常州市新北区孟河镇万绥村）人。南梁政权的建立者，庙号高祖。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。…详情