万像光舍刹土身

缥缈蓬莱未足夸，海峰孤绝更无加。
入门已到三摩地，携手同游千岁沙。
碧玉镜开金菡旧，珊瑚树宿白频迦。
殷勤童子能招隐，共采芝茵和紫霞。
惊起东华尘土梦，沦州到处即为家。
山人自种三珠树，天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘，安期送来大于瓜。
金仙对面无言说，春满幽岩小白花。
宝陀岩畔礼慈容，满袖香吹菡旧风。
海市障天番雾黑，地轮推日上朝红。
悟迷不必分明暗，观照何须了色空。
不涉音开三际断，大千尘刹尽圆通。
返视何妨更返闻，须知了妄即同真。
千虚影视尘沙界，万像光舍刹土身。
转物头头皆妙镜，穷源处处尽同津。
普门廓彻无边表，紫竹红渠别是春。

咏五台拼音解读：

piāo 缥 miǎo 缈 péng 蓬 lái 莱 wèi 未 zú 足 kuā 夸 ， ，

hǎi 海 fēng 峰 gū 孤 jué 绝 gèng 更 wú 无 jiā 加 。 。

rù 入 mén 门 yǐ 已 dào 到 sān 三 mó 摩 dì 地 ， ，

xié 携 shǒu 手 tóng 同 yóu 游 qiān 千 suì 岁 shā 沙 。 。

bì 碧 yù 玉 jìng 镜 kāi 开 jīn 金 hàn 菡 jiù 旧 ， ，

shān 珊 hú 瑚 shù 树 xiǔ 宿 bái 白 pín 频 jiā 迦 。 。

yīn 殷 qín 勤 tóng 童 zǐ 子 néng 能 zhāo 招 yǐn 隐 ， ，

gòng 共 cǎi 采 zhī 芝 yīn 茵 hé 和 zǐ 紫 xiá 霞 。 。

jīng 惊 qǐ 起 dōng 东 huá 华 chén 尘 tǔ 土 mèng 梦 ， ，

lún 沦 zhōu 州 dào 到 chù 处 jí 即 wéi 为 jiā 家 。 。

shān 山 rén 人 zì 自 zhǒng 种 sān 三 zhū 珠 shù 树 ， ，

tiān 天 shǐ 使 cháng 常 chéng 乘 rù 入 yuè 月 chá 槎 。 。

méi 梅 fú 福 liú 留 dān 丹 chì 赤 rǔ 汝 jú 橘 ， ，

ān 安 qī 期 sòng 送 lái 来 dà 大 yú 于 guā 瓜 。 。

jīn 金 xiān 仙 duì 对 miàn 面 wú 无 yán 言 shuō 说 ， ，

chūn 春 mǎn 满 yōu 幽 yán 岩 xiǎo 小 bái 白 huā 花 。 。

bǎo 宝 tuó 陀 yán 岩 pàn 畔 lǐ 礼 cí 慈 róng 容 ， ，

mǎn 满 xiù 袖 xiāng 香 chuī 吹 hàn 菡 jiù 旧 fēng 风 。 。

hǎi 海 shì 市 zhàng 障 tiān 天 fān 番 wù 雾 hēi 黑 ， ，

dì 地 lún 轮 tuī 推 rì 日 shàng 上 cháo 朝 hóng 红 。 。

wù 悟 mí 迷 bú 不 bì 必 fèn 分 míng 明 àn 暗 ， ，

guān 观 zhào 照 hé 何 xū 须 le 了 sè 色 kōng 空 。 。

bú 不 shè 涉 yīn 音 kāi 开 sān 三 jì 际 duàn 断 ， ，

dà 大 qiān 千 chén 尘 shā 刹 jìn 尽 yuán 圆 tōng 通 。 。

fǎn 返 shì 视 hé 何 fáng 妨 gèng 更 fǎn 返 wén 闻 ， ，

xū 须 zhī 知 le 了 wàng 妄 jí 即 tóng 同 zhēn 真 。 。

qiān 千 xū 虚 yǐng 影 shì 视 chén 尘 shā 沙 jiè 界 ， ，

wàn 万 xiàng 像 guāng 光 shě 舍 shā 刹 tǔ 土 shēn 身 。 。

zhuǎn 转 wù 物 tóu 头 tóu 头 jiē 皆 miào 妙 jìng 镜 ， ，

qióng 穷 yuán 源 chù 处 chù 处 jìn 尽 tóng 同 jīn 津 。 。

pǔ 普 mén 门 kuò 廓 chè 彻 wú 无 biān 边 biǎo 表 ， ，

zǐ 紫 zhú 竹 hóng 红 qú 渠 bié 别 shì 是 chūn 春 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个幻想中的仙境，描述了诗人穿越到一个神秘的世界，探险发现了一系列美妙景观和奇异事物。在这个仙境里，有蓬莱仙岛和孤立在大海之巅的海峰；有洁白的珊瑚树和碧玉镜；还有能够招隐的经验童子和和紫霞花、芝茵等奇异植物。在这个幻想世界中，诗人可以自由旅行并与天使交往，并得以超越现实世界的限制，达到完美的开悟境界。最后，诗人也意识到了生命及宇宙的无限性和整体性。

背诵

缥缈蓬莱未足夸，海峰孤绝更无加。<br>入门已到三摩地，携手同游千岁沙。<br>碧玉镜开金菡旧，珊瑚树宿白频迦。<br>殷勤童子能招隐，共采芝茵和紫霞。<br>惊起东华尘土梦，沦州到处即为家。<br>山人自种三珠树，天使常乘入月槎。<br>梅福留丹赤汝橘，安期送来大于瓜。<br>金仙对面无言说，春满幽岩小白花。<br>宝陀岩畔礼慈容，满袖香吹菡旧风。<br>海市障天番雾黑，地轮推日上朝红。<br>悟迷不必分明暗，观照何须了色空。<br>不涉音开三际断，大千尘刹尽圆通。<br>返视何妨更返闻，须知了妄即同真。<br>千虚影视尘沙界，<span style="color:#FF0000;"><b>万像光舍刹土身</b></span>。<br>转物头头皆妙镜，穷源处处尽同津。<br>普门廓彻无边表，紫竹红渠别是春。《万像光舍刹土身》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5198453.html

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咏五台诗意赏析

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这首诗描绘了一个幻想中的仙境，描述了诗人穿越到一个神秘的世界，探险发现了一系列美妙景观和奇异事物。在这个仙境里，有蓬莱仙岛和孤立在大海之巅的海峰；有洁白的珊瑚树和碧玉镜；还有能够招隐的经验童子和和紫霞花、芝茵等奇异植物。在这个幻想世界中，诗人可以自由旅行并与天使交往，并得以超越现实世界的限制，达到完美的开悟境界。最后，诗人也意识到了生命及宇宙的无限性和整体性。折叠

作者介绍

王通 （584—617）绛州龙门人，字仲淹。幼好学。仕隋为蜀郡司户书佐。文帝仁寿间至长安上太平十二策。后知所谋不被用，乃归河汾间以教授为业，受业者以千数，时称“河汾门下”。薛收、房乔、李靖、魏徵等皆从受王佐之道。尝仿《春秋》作《元经》(一作《六经》)，又著《中说》(一称《文中子》)。其言论不为儒者所称，惟《中说》留于后世。卒，门人私谥“文中子”。…详情