操心已在精微域
出自唐朝方干的《献王大夫》- 高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。
荀宋五言行世早,巢由三诏出溪迟。
操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。
贤臣虽蕴经邦术,明主终无谏猎时。
莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。
不信重言通造化,须臾便可变荣衰。 -
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这首诗叙述了一个有高情操的人,他不在乎普通人能否理解他的行为和品德。他不愿意像其他学生那样追逐名利,而是希望通过深入学习来获得更高的成就。他以荀子和宋子的文风为榜样,并感到巢由的才华被浪费了。他专注于精微的思想和行动领域,每次写作都会成为典章制度。虽然他无法与庸俗之辈相提并论,但他却可能成为君王的良师益友,而这个君王将亲自领导国家的军事力量。即使这位贤臣具备治国安邦的知识和技能,但他最终不能劝谏君主放弃狩猎的习惯。百官纷纷忧虑礼仪的崩溃,同时也听说七个州害怕天灾的降临。虽然他拥有卓越的才华和文学气质,但他总是受到文学之星的步步跟随。最后,诗歌表达了一种信仰,即重言不一定能够影响历史进程,因为命运的荣辱往往在瞬间发生转变。
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献王大夫诗意赏析
这首诗叙述了一个有高情操的人,他不在乎普通人能否理解他的行为和品德。他不愿意像其他学生那样追逐名利,而是希望通过深入学习…展开这首诗叙述了一个有高情操的人,他不在乎普通人能否理解他的行为和品德。他不愿意像其他学生那样追逐名利,而是希望通过深入学习来获得更高的成就。他以荀子和宋子的文风为榜样,并感到巢由的才华被浪费了。他专注于精微的思想和行动领域,每次写作都会成为典章制度。虽然他无法与庸俗之辈相提并论,但他却可能成为君王的良师益友,而这个君王将亲自领导国家的军事力量。即使这位贤臣具备治国安邦的知识和技能,但他最终不能劝谏君主放弃狩猎的习惯。百官纷纷忧虑礼仪的崩溃,同时也听说七个州害怕天灾的降临。虽然他拥有卓越的才华和文学气质,但他总是受到文学之星的步步跟随。最后,诗歌表达了一种信仰,即重言不一定能够影响历史进程,因为命运的荣辱往往在瞬间发生转变。折叠 -
方干
方干(?─约888),字雄飞。卒后,门人私谥玄英先生。新定(今浙江建德)人,一作睦州桐庐(今浙江桐庐县)人。貌陋而颇具诗才。宣宗时举进士不第,遂隐居镜湖。一生声名颇盛而功名不就,终身布衣,贫困潦倒而卒。工于律诗,多投赠应酬,流连光景之作。风格与贾岛、姚合接近,亦以苦吟著称,自言「吟成五字句,用破一生心」(《感怀》)。卒后门人杨弇等辑其诗三百七十余篇,编为…详情
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