饿死于首阳

中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。


步履如风旋，天涯不赍粮。仍云为地仙，不得朝虚皇。


狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。

悲哉行拼音解读：

zhōng 中 yuè 岳 chóu 仇 xiān 先 shēng 生 ， ，

yí 遗 yú 余 ěr 饵 sōng 松 fāng 方 。 。

fú 服 zhī 之 yī 一 qiān 千 rì 日 ， ，

zhī 肢 tǐ 体 shēng 生 yì 异 xiāng 香 。 。

bù 步 lǚ 履 rú 如 fēng 风 xuán 旋 ， ，

tiān 天 yá 涯 bú 不 jī 赍 liáng 粮 。 。

réng 仍 yún 云 wéi 为 dì 地 xiān 仙 ， ，

bú 不 dé 得 cháo 朝 xū 虚 huáng 皇 。 。

jiǎo 狡 tù 兔 yǒu 有 sān 三 xué 穴 ， ，

rén 人 shēng 生 yòu 又 hé 何 cháng 常 。 。

bēi 悲 zāi 哉 èr 二 lián 廉 shì 士 ， ，

è 饿 sǐ 死 yú 于 shǒu 首 yáng 阳 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了中岳（指嵩山）的仇先生，留下了他的松食作为馈赠。有人服用这些松果一千天后，身体会产生异香，并能够行走如风，不需要带粮食，因此被称为“地仙”。但即使是地仙也不能得到虚皇的认可。诗中提到狡兔有三个洞穴，寓意人生道路上充满变量，二名清贫之士最终饿死在首阳山，表达了作者对命运无常和人生苦难的感慨。

背诵

中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。<br><br><br>步履如风旋，天涯不赍粮。仍云为地仙，不得朝虚皇。<br><br><br>狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，<span style="color:#FF0000;"><b>饿死于首阳</b></span>。《饿死于首阳》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5176588.html

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悲哉行诗意赏析

这首诗描写了中岳（指嵩山）的仇先生，留下了他的松食作为馈赠。有人服用这些松果一千天后，身体会产生异香，并能够行走如风，不…展开

这首诗描写了中岳（指嵩山）的仇先生，留下了他的松食作为馈赠。有人服用这些松果一千天后，身体会产生异香，并能够行走如风，不需要带粮食，因此被称为“地仙”。但即使是地仙也不能得到虚皇的认可。诗中提到狡兔有三个洞穴，寓意人生道路上充满变量，二名清贫之士最终饿死在首阳山，表达了作者对命运无常和人生苦难的感慨。折叠

作者介绍

陈陶 陈陶（约812─888前）唐诗人。字嵩伯，自号三教布衣，岭南（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建南平）人。早年游学长安，研究天文学，于诗也颇有造诣。举进士不第，遂耽情于山水之间，曾漫游江西、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中（847─860）年间，隐住洪州西山（在今江西新建县西）学仙，不知所终。陈陶终身处士，广有诗名。其诗多为旅…详情