石窗秋见海
出自唐朝方干的《登雪窦僧家(一作书窦云禅者壁)》- 登寺寻盘道,人烟远更微。
石窗秋见海,山霭暮侵衣。
众木随僧老,高泉尽日飞。
谁能厌轩冕,来此便忘机。 -
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这首诗描绘了一个人登上寺庙,在寻找盘道的过程中,发现人烟十分稀少,只有远处微弱的烟火。在经历了一系列的自然景色之后,作者感到心旷神怡,忘却了尘世的纷扰。 首先,作者描述了自己登上寺庙的情景,想要寻找盘道。然而,作者发现周围的人烟非常稀少,给人一种宁静和空旷的感觉。接着,作者描述了石窗透出秋天的海景,山霭也侵入了他的衣裳,给人留下了深刻的自然美景印象。 随后,作者又描述了众木随着僧人的老去而变得更加茂盛,高泉也一直飞流不息。这些景象都让作者感到自然与人文相融合,生命的延续与循环也在其中体现。 最后,作者提出了一个问题:谁能够视轩冕为厌,来到这里就可以忘却所有的烦恼。这种感受表明作者已经获得了内心的平静,摆脱了尘世的繁杂,领悟到了生命的真谛。
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登雪窦僧家(一作书窦云禅者壁)诗意赏析
这首诗描绘了一个人登上寺庙,在寻找盘道的过程中,发现人烟十分稀少,只有远处微弱的烟火。在经历了一系列的自然景色之后,作者…展开这首诗描绘了一个人登上寺庙,在寻找盘道的过程中,发现人烟十分稀少,只有远处微弱的烟火。在经历了一系列的自然景色之后,作者感到心旷神怡,忘却了尘世的纷扰。 首先,作者描述了自己登上寺庙的情景,想要寻找盘道。然而,作者发现周围的人烟非常稀少,给人一种宁静和空旷的感觉。接着,作者描述了石窗透出秋天的海景,山霭也侵入了他的衣裳,给人留下了深刻的自然美景印象。 随后,作者又描述了众木随着僧人的老去而变得更加茂盛,高泉也一直飞流不息。这些景象都让作者感到自然与人文相融合,生命的延续与循环也在其中体现。 最后,作者提出了一个问题:谁能够视轩冕为厌,来到这里就可以忘却所有的烦恼。这种感受表明作者已经获得了内心的平静,摆脱了尘世的繁杂,领悟到了生命的真谛。折叠 -
方干
方干(?─约888),字雄飞。卒后,门人私谥玄英先生。新定(今浙江建德)人,一作睦州桐庐(今浙江桐庐县)人。貌陋而颇具诗才。宣宗时举进士不第,遂隐居镜湖。一生声名颇盛而功名不就,终身布衣,贫困潦倒而卒。工于律诗,多投赠应酬,流连光景之作。风格与贾岛、姚合接近,亦以苦吟著称,自言「吟成五字句,用破一生心」(《感怀》)。卒后门人杨弇等辑其诗三百七十余篇,编为…详情
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