内外绝因缘

出自唐朝庞蕴的《诗偈其四十五》

一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
诗偈其四十五拼音解读：: yī 一 nián 年 fù 复 yī 一 nián 年，，

wù 务 zài 在 qiě 且 qiān 迁 yán 延。。

pí 皮 zhòu 皱 yuán 缘 ròu 肉 jiǎn 减，，

fā 发 bái 白 suǐ 髓 kū 枯 qián 乾。。

máo 毛 kǒng 孔 tōng 通 fēng 风 guò 过，，

gǔ 骨 xiāo 消 chuán 椽 lǚ 梠 kuān 宽。。

shuǐ 水 wēi 微 bú 不 nài 耐 rè 热，，

huǒ 火 shǎo 少 bú 不 nài 耐 hán 寒。。

huàn 幻 shēn 身 rú 如 jù 聚 mò 沫，，

sì 四 dà 大 yì 亦 fēi 非 jiān 坚。。

gèng 更 bèi 被 chī 痴 láng 狼 shǐ 使，，

wú 无 míng 明 xiǎo 晓 yè 夜 jiān 煎。。

wéi 惟 zhī 知 niàn 念 shuǐ 水 cǎo 草，，

xīn 心 shén 神 bèi 被 wù 物 chán 缠。。

yún 云 hé 何 bú 不 chàn 忏 huǐ 悔，，

biàn 便 dào 道 shě 舍 cái 财 qián 钱。。

wài 外 tóu 头 zhē 遮 qǔ 曲 yǔ 语，，

wàng 望 dé 得 miǎn 免 qián 前 qiān 愆。。

dì 地 yù 狱 yīng 应 wú 无 shì 事，，

zhǔn 准 nǐ 拟 dé 得 shēng 生 tiān 天。。

shì 世 jiān 间 yǒu 有 zhè 这 shǔ 属，，

míng 冥 dào 道 bú 不 rú 如 rán 然。。

chú 除 fēi 非 bú 不 zuò 作 yè 业，，

dāng 当 bá 拔 zuì 罪 gēn 根 yuán 源。。

gēn 根 kōng 空 chén 尘 bú 不 shí 实，，

nèi 内 wài 外 jué 绝 yīn 因 yuán 缘。。

jī 积 zuì 罪 rú 如 shān 山 yuè 岳，，

huì 慧 huǒ 火 yī 一 shí 时 rán 燃。。

xū 须 yú 臾 biàn 变 huī 灰 jìn 烬，，

yǒng 永 jié 劫 gèng 更 wú 无 yān 烟。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了人生的无常和短暂，强调了时间的流逝会带来身体上的衰老和精神上的变化。作者提到了人的肌肤、头发、骨骼和其他身体器官的变化，这些都是我们随着年龄增长而必须面对的现实。作者也提到了人的贪念、痴心和错误决定会导致我们陷入苦难之中。他呼吁人们要反省自己的所作所为，执着于物质财富只会让我们的心灵越来越迷失。最后，作者提到了慧火可以燃起并消除我们的罪孽，如果我们能够真正认识到自己的过错并且采取行动，就有可能得以超脱轮回，走向永恒。; 背诵; 诗偈其四十五诗意赏析

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这首诗描述了人生的无常和短暂，强调了时间的流逝会带来身体上的衰老和精神上的变化。作者提到了人的肌肤、头发、骨骼和其他身体器官的变化，这些都是我们随着年龄增长而必须面对的现实。作者也提到了人的贪念、痴心和错误决定会导致我们陷入苦难之中。他呼吁人们要反省自己的所作所为，执着于物质财富只会让我们的心灵越来越迷失。最后，作者提到了慧火可以燃起并消除我们的罪孽，如果我们能够真正认识到自己的过错并且采取行动，就有可能得以超脱轮回，走向永恒。折叠; 庞蕴　　庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的…详情