无心记南北

耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。
身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。
十方同一乘，无心记南北。

诗偈 其一三六拼音解读：

ěr 耳 wén 闻 wú 无 xiàng 相 lǐ 理 ， ，

yǎn 眼 kōng 空 bú 不 shòu 受 sè 色 。 。

bí 鼻 xiù 嗅 wú 无 xiàng 相 xiāng 香 ， ，

shé 舌 cháng 尝 wú 无 xiàng 相 shí 食 。 。

shēn 身 zhe 着 wú 无 xiàng 相 yī 衣 ， ，

jìng 竟 suí 随 wú 无 xiàng 相 dé 得 。 。

xīn 心 jìng 静 yuè 越 zhū 诸 tiān 天 ， ，

shén 神 qīng 清 jiàn 见 mí 弥 lè 勒 。 。

shí 十 fāng 方 tóng 同 yī 一 chéng 乘 ， ，

wú 无 xīn 心 jì 记 nán 南 běi 北 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词表达了禅宗思想中的“无相”观念。在禅修过程中，一个人应该不断净化自己的感官和心灵，以便接近佛性，而“无相”就是指没有形式、没有界限、没有多余的观念和分别心。在此状态下，人们可以超越世俗的束缚，看到真实的本我和世界，实现身心合一。最后两句表达了在这种境界下，所有众生都平等共存，没有分别心，也没有南北之分。

背诵

耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。<br>身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。<br>十方同一乘，<span style="color:#FF0000;"><b>无心记南北</b></span>。<br>《无心记南北》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5168822.html

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诗偈 其一三六诗意赏析

这首诗词表达了禅宗思想中的“无相”观念。在禅修过程中，一个人应该不断净化自己的感官和心灵，以便接近佛性，而“无相”就是指…展开

这首诗词表达了禅宗思想中的“无相”观念。在禅修过程中，一个人应该不断净化自己的感官和心灵，以便接近佛性，而“无相”就是指没有形式、没有界限、没有多余的观念和分别心。在此状态下，人们可以超越世俗的束缚，看到真实的本我和世界，实现身心合一。最后两句表达了在这种境界下，所有众生都平等共存，没有分别心，也没有南北之分。折叠

作者介绍

庞蕴 　　庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的…详情