争看德星悬

出自唐朝王翰的《存心堂诗为彭州判作
虚静元无迹,灵台本湛然。服膺还有得,逐物亦能迁。
准定知高下,铜光见丑妍。祗应求大用,未是泥尘编。
北阙辞华衮,南荒拜绣旃。听韶丹陛下,纳表五云边。
走马来钟阜,持麾到颍川。自今霄汉上,争看德星悬
存心堂诗为彭州判作拼音解读
jìng yuán
líng tái běn zhàn rán
yīng hái yǒu
zhú néng qiān
zhǔn dìng zhī gāo xià
tóng guāng jiàn chǒu yán
zhī yīng qiú yòng
wèi shì chén biān
běi què huá gǔn
nán huāng bài xiù zhān
tīng sháo dān xià
biǎo yún biān
zǒu lái zhōng
chí huī dào yǐng chuān
jīn xiāo hàn shàng
zhēng kàn xīng xuán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首道家哲理诗,主要表达了追求道家境界的思想和志向。 第一句“虚静元无迹,灵台本湛然。”表明修炼者应该保持心境的平静和洁净,去掉杂念,使内心归于宁静。 第二句“服膺还有得,逐物亦能迁。”表明在修炼过程中,除了内心的境界提升,也可以获得外在的收获和改变,并且随着时间推移,人们的眼界也会跟着拓宽。 第三句“准定知高下,铜光见丑妍。”强调要寻找到真正的价值观,不被外在的表象所迷惑,认清事物的本质。 第四句“祗应求大用,未是泥尘编。”表达了一个人应当追求高尚的目标和使命,而不是沉浸在俗世琐事中。 第五句“北阙辞华衮,南荒拜绣旃。”描述了诗人自己放弃官位,在南方山野中修行的场景。 第六句“听韶丹陛下,纳表五云边。”表达了作者希望通过修行,得到能够拯救人民的智慧和力量,为国家和民族做出贡献。 最后两句“走马来钟阜,持麾到颍川。自今霄汉上,争看德星悬。”则表明诗人要继续追求更高的境界,不断向着成为道家的圣人努力。

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相关赏析

存心堂诗为彭州判作诗意赏析

这首诗是一首道家哲理诗,主要表达了追求道家境界的思想和志向。 第一句“虚静元无迹,灵台本湛然。”表明修炼者应该保持心…展开
这首诗是一首道家哲理诗,主要表达了追求道家境界的思想和志向。 第一句“虚静元无迹,灵台本湛然。”表明修炼者应该保持心境的平静和洁净,去掉杂念,使内心归于宁静。 第二句“服膺还有得,逐物亦能迁。”表明在修炼过程中,除了内心的境界提升,也可以获得外在的收获和改变,并且随着时间推移,人们的眼界也会跟着拓宽。 第三句“准定知高下,铜光见丑妍。”强调要寻找到真正的价值观,不被外在的表象所迷惑,认清事物的本质。 第四句“祗应求大用,未是泥尘编。”表达了一个人应当追求高尚的目标和使命,而不是沉浸在俗世琐事中。 第五句“北阙辞华衮,南荒拜绣旃。”描述了诗人自己放弃官位,在南方山野中修行的场景。 第六句“听韶丹陛下,纳表五云边。”表达了作者希望通过修行,得到能够拯救人民的智慧和力量,为国家和民族做出贡献。 最后两句“走马来钟阜,持麾到颍川。自今霄汉上,争看德星悬。”则表明诗人要继续追求更高的境界,不断向着成为道家的圣人努力。折叠

作者介绍

王翰 王翰 王翰即王瀚,唐朝诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人。唐睿宗景云元年(710)登进士第。张说镇守并州,极重其才,举直言极谏科,授昌乐尉。又登超拔群类科。张说任宰相,召他为秘书正字,升任通事舍人、驾部员外郎。开元十四年(726)张说罢相,王翰任汝州刺史,又被贬为仙州别驾;后因任侠嗜酒,豪放不羁,再贬道州司马。后病死于道州司马任上。擅长诗,多壮丽之词,擅长歌…详情

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