唐人神仙如张臻

出自宋朝白玉蟾的《赠赵太虚画竹石
竹魂竹魄竹精神,飞落潇湘淇水濒。
千竿万午竞青翠,吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨,惊起竹魂无着处。
一点水墨化成龙,龙孙飞去鵞溪住。
先生把笔无逡巡,造物不敢私为春。
新梢劲节森寒玉,鸾凤无处栖梦魂。
晋人神仙如孙且,画竹每每天作雨。
唐人神仙如张臻,画竹每每闻雁鸣。
先生自得入神手,一竿两竿发於酒。
当时大醉呼墨奴,一笔扫出竹千亩。
酒力安能夺化工,先生炼就金丹红。
一粒阳光照肺腑,森罗万象罗心胸。
有时持出风竹叶,银海不寒皆震慑。
有时持出雪中枝,恍如冻碧欺涟漪。
复能濡墨作石块,天然峭拔古且怪。
沙中伏虎草中犀,教人持向蓬莱卖。
竹之清虚石坚硬,以此发明真性命。
使人观石及爱竹,知有真个赵元静。
先生醉时常风颠,世人眼孔无神仙。
我今珍藏数本画,云鹤来也公归天。
赠赵太虚画竹石拼音解读
zhú hún zhú zhú jīng shén
fēi luò xiāo xiāng shuǐ bīn
qiān gān 竿 wàn jìng qīng cuì
chuī fēng yǐn qiān lái chūn
xiān shēng duān fēng
jīng zhú hún zhe chù
diǎn shuǐ huà chéng lóng
lóng sūn fēi é zhù
xiān shēng qūn xún
zào gǎn wéi chūn
xīn shāo jìn jiē sēn hán
luán fèng chù mèng hún
jìn rén shén xiān sūn qiě
huà zhú měi měi tiān zuò
táng rén shén xiān zhāng zhēn
huà zhú měi měi wén yàn míng
xiān shēng shén shǒu
gān 竿 liǎng gān 竿 jiǔ
dāng shí zuì
sǎo chū zhú qiān
jiǔ ān néng duó huà gōng
xiān shēng liàn jiù jīn dān hóng
yáng guāng zhào fèi
sēn luó wàn xiàng luó xīn xiōng
yǒu shí chí chū fēng zhú
yín hǎi hán jiē zhèn shè
yǒu shí chí chū xuě zhōng zhī
huǎng dòng lián
néng zuò shí kuài
tiān rán qiào qiě guài
shā zhōng cǎo zhōng
jiāo rén chí xiàng péng lái mài
zhú zhī qīng shí jiān yìng
míng zhēn xìng mìng
shǐ 使 rén guān shí ài zhú
zhī yǒu zhēn zhào yuán jìng
xiān shēng zuì shí cháng fēng diān
shì rén yǎn kǒng shén xiān
jīn zhēn cáng shù běn huà
yún lái gōng guī tiān

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这首诗描写了竹的精神和魂魄,以及它们在风雨中摇曳和生长的景象。竹的形态优美,茎叶翠绿欲滴,许多文人墨客都爱画竹,比如晋代神仙孙抟和唐代神仙张臻。 作者认为,画竹需要灵气和真正的品性才能成功,而绘画竹又是一种可以点化心灵、感受自然之美的过程。 最后,诗人说他收藏了几本画竹的书籍,但只有真正的神仙才能达到完美的境界。

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赠赵太虚画竹石诗意赏析

这首诗描写了竹的精神和魂魄,以及它们在风雨中摇曳和生长的景象。竹的形态优美,茎叶翠绿欲滴,许多文人墨客都爱画竹,比如晋代…展开
这首诗描写了竹的精神和魂魄,以及它们在风雨中摇曳和生长的景象。竹的形态优美,茎叶翠绿欲滴,许多文人墨客都爱画竹,比如晋代神仙孙抟和唐代神仙张臻。 作者认为,画竹需要灵气和真正的品性才能成功,而绘画竹又是一种可以点化心灵、感受自然之美的过程。 最后,诗人说他收藏了几本画竹的书籍,但只有真正的神仙才能达到完美的境界。折叠

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