京都足风埃

出自宋朝李廌的《下第留别陈至》

明缗钓香饵，彼取亦已微。
金丸往抵黾，我用一何卑。
余生宇宙间，动辄多愿违。
天王十二闲，玉勒黄金鞿。
奈何骥与騄，不使备六蜚。
盐车初未脱，伯乐第兴悲。
宁甘生刍饿，不为场藿嘶。
京都足风埃，士气随亦淄。
君於万夫间，独若三秀芝。
浩气久已定，得丧亮难移。
对之忘忿戾，澹然移安夷。
论交有斯人，是用久敬之。
吾生三十年，二十九年非。
末路各相望，奋庸会有时。
贵如未可求，守余北山薇。
下第留别陈至拼音解读：: míng 明 mín 缗 diào 钓 xiāng 香 ěr 饵，，

bǐ 彼 qǔ 取 yì 亦 yǐ 已 wēi 微。。

jīn 金 wán 丸 wǎng 往 dǐ 抵 miǎn 黾，，

wǒ 我 yòng 用 yī 一 hé 何 bēi 卑。。

yú 余 shēng 生 yǔ 宇 zhòu 宙 jiān 间，，

dòng 动 zhé 辄 duō 多 yuàn 愿 wéi 违。。

tiān 天 wáng 王 shí 十 èr 二 xián 闲，，

yù 玉 lè 勒 huáng 黄 jīn 金 jī 鞿。。

nài 奈 hé 何 jì 骥 yǔ 与 lù 騄，，

bú 不 shǐ 使 bèi 备 liù 六 fēi 蜚。。

yán 盐 chē 车 chū 初 wèi 未 tuō 脱，，

bó 伯 lè 乐 dì 第 xìng 兴 bēi 悲。。

níng 宁 gān 甘 shēng 生 chú 刍 è 饿，，

bú 不 wéi 为 chǎng 场 huò 藿 sī 嘶。。

jīng 京 dōu 都 zú 足 fēng 风 āi 埃，，

shì 士 qì 气 suí 随 yì 亦 zī 淄。。

jūn 君 yú 於 wàn 万 fū 夫 jiān 间，，

dú 独 ruò 若 sān 三 xiù 秀 zhī 芝。。

hào 浩 qì 气 jiǔ 久 yǐ 已 dìng 定，，

dé 得 sàng 丧 liàng 亮 nán 难 yí 移。。

duì 对 zhī 之 wàng 忘 fèn 忿 lì 戾，，

dàn 澹 rán 然 yí 移 ān 安 yí 夷。。

lùn 论 jiāo 交 yǒu 有 sī 斯 rén 人，，

shì 是 yòng 用 jiǔ 久 jìng 敬 zhī 之。。

wú 吾 shēng 生 sān 三 shí 十 nián 年，，

èr 二 shí 十 jiǔ 九 nián 年 fēi 非。。

mò 末 lù 路 gè 各 xiàng 相 wàng 望，，

fèn 奋 yōng 庸 huì 会 yǒu 有 shí 时。。

guì 贵 rú 如 wèi 未 kě 可 qiú 求，，

shǒu 守 yú 余 běi 北 shān 山 wēi 薇。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一首意境深远、辞藻华丽的抒情诗。整首诗笔调悠扬，用了很多比喻和隐喻，表达了作者对自己生命的感慨和对未来的畅想。首先，诗中提到的“明缗钓香饵，彼取亦已微”，描绘了在钓鱼时，即使提前准备好了香饵，也不能保证一定能够捕获到鱼儿的情景。这暗示着人生的不确定性和无常性。接下来，“金丸往抵黾，我用一何卑”，描述了作者对金子的厌恶，宁愿用不值钱的东西去卖身换钱，展现了其清贫的生活状态和为生计奔波的辛苦。然后，“天王十二闲，玉勒黄金鞿”，通过描绘殿堂之上的天王闲适自在的生活，与自己的颠沛流离形成强烈的反差，表达了作者对富贵与清贫之间的反差的思考。紧接着，“盐车初未脱，伯乐第兴悲”则是以盐车为代表的贫民阶层的悲苦，与“伯乐”即马匹专家一词形成鲜明对比。这里的“场藿”则是指饲料，表达出对生计的渴望和对富裕生活的向往。接下来，“京都足风埃，士气随亦淄”，描绘了城市的喧嚣和疲惫，以及人们意志的消沉，暗示了当时社会的动荡不安。然后，“君於万夫间，独若三秀芝”，赞扬了某位美丽出众的女子，她虽然身处万众之中，但却像三棵优秀的木兰花一样独立高贵，可谓是诗中的亮点。最后，“对之忘忿戾，澹然移安夷”，则是用“忘怨宽容”的心态来面对生命中的挫折和失败，表示要保持平和的心态，迎接未来的挑战。整首诗笔触华丽而多变，暗含许多哲理，表现了作者对生活的感慨和对自己前途的期望。; 背诵; 下第留别陈至诗意赏析

这首诗是一首意境深远、辞藻华丽的抒情诗。整首诗笔调悠扬，用了很多比喻和隐喻，表达了作者对自己生命的感慨和对未来的畅想。…展开

这首诗是一首意境深远、辞藻华丽的抒情诗。整首诗笔调悠扬，用了很多比喻和隐喻，表达了作者对自己生命的感慨和对未来的畅想。首先，诗中提到的“明缗钓香饵，彼取亦已微”，描绘了在钓鱼时，即使提前准备好了香饵，也不能保证一定能够捕获到鱼儿的情景。这暗示着人生的不确定性和无常性。接下来，“金丸往抵黾，我用一何卑”，描述了作者对金子的厌恶，宁愿用不值钱的东西去卖身换钱，展现了其清贫的生活状态和为生计奔波的辛苦。然后，“天王十二闲，玉勒黄金鞿”，通过描绘殿堂之上的天王闲适自在的生活，与自己的颠沛流离形成强烈的反差，表达了作者对富贵与清贫之间的反差的思考。紧接着，“盐车初未脱，伯乐第兴悲”则是以盐车为代表的贫民阶层的悲苦，与“伯乐”即马匹专家一词形成鲜明对比。这里的“场藿”则是指饲料，表达出对生计的渴望和对富裕生活的向往。接下来，“京都足风埃，士气随亦淄”，描绘了城市的喧嚣和疲惫，以及人们意志的消沉，暗示了当时社会的动荡不安。然后，“君於万夫间，独若三秀芝”，赞扬了某位美丽出众的女子，她虽然身处万众之中，但却像三棵优秀的木兰花一样独立高贵，可谓是诗中的亮点。最后，“对之忘忿戾，澹然移安夷”，则是用“忘怨宽容”的心态来面对生命中的挫折和失败，表示要保持平和的心态，迎接未来的挑战。整首诗笔触华丽而多变，暗含许多哲理，表现了作者对生活的感慨和对自己前途的期望。折叠; 李廌李廌（1059─1109）字方叔，号济南，华州（今陕西华县）人。少以文章谒苏轼，颇受赏识，为「苏门六君子」之一。后苏轼与范祖禹同荐于朝，未果，遂绝意仕进。谓颖为人物渊薮，始定居长社（今河南长葛东）。元祐求言，上《忠谏书》、《忠厚论》，并献《兵鉴》二万言论西事。大观三年卒，年五十一。《宋史》、《东都事略》有传。有文集《济南集》，近人自《永乐大典》辑出。《全宋词》…详情

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