但见龙孙送好风

出自宋朝王炎的《和程丞游清水岩黄龙山韵 其二 黄龙山
未闻衲子著深功,但见龙孙送好风。尊宿尚留双塔在,众丘皆让一山雄。
禅关暂到何须住,法窟虽深岂用穷。若问如如心自在,梦魂不入大槐宫。
和程丞游清水岩黄龙山韵 其二 黄龙山拼音解读
wèi wén zhe shēn gōng
dàn jiàn lóng sūn sòng hǎo fēng
zūn xiǔ 宿 shàng liú shuāng zài
zhòng qiū jiē ràng shān xióng
chán guān zàn dào zhù
suī shēn yòng qióng
ruò wèn xīn zài
mèng hún huái gōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述禅宗的修行和境界。其中,“衲子”指的是出家修行的僧人,“深功”则是指他们的精进修行。而“龙孙”则是指一位高僧,他所传授的佛法如同清风送爽。另外,“尊宿”指的是佛教中的圣地或者寺庙,“双塔”则代表着佛教的两个基本信仰——涅槃和般若。整个诗歌意味着,修行者在世俗生活中快乐自在,心无挂碍,不为物质所困扰,达到了内心的解脱。

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和程丞游清水岩黄龙山韵 其二 黄龙山诗意赏析

这首诗是在描述禅宗的修行和境界。其中,“衲子”指的是出家修行的僧人,“深功”则是指他们的精进修行。而“龙孙”则是指一位高…展开
这首诗是在描述禅宗的修行和境界。其中,“衲子”指的是出家修行的僧人,“深功”则是指他们的精进修行。而“龙孙”则是指一位高僧,他所传授的佛法如同清风送爽。另外,“尊宿”指的是佛教中的圣地或者寺庙,“双塔”则代表着佛教的两个基本信仰——涅槃和般若。整个诗歌意味着,修行者在世俗生活中快乐自在,心无挂碍,不为物质所困扰,达到了内心的解脱。折叠

作者介绍

王炎 王炎 王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。…详情

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