于世淡无求

出自宋朝王炎的《用前韵答黄一翁二首 其一
缊袍敌狐裘,晚饭可当肉。讳穷竟未免,岂不爱储蓄。
嗜利颡有泚,恐愧王承福。财固祸之媒,越乡忌怀玉。
君看座右器,已满即倾覆。圣贤用功处,清心而寡欲。
于世淡无求,乃能实其腹。谁令入青衫,失策混流俗。
黄子振鹭姿,笔力扛百斛。笑人龟手药,欲售先聚族。
知予颇清苦,应物未圆熟。游宦不能巧,俯首立矮屋。
锻鍊知精金,祁寒见松竹。自立不坚定,庸行徒圣读。
谁谓漆园高,俯首欲丐粟。穷作扣角歌,老厌淄川牧。
古道寖斲丧,时人方逐逐。有田南山南,可办一盂粥。
请赓归去来,世路早收足。
用前韵答黄一翁二首 其一拼音解读
wēn páo qiú
wǎn fàn dāng ròu
huì qióng jìng wèi miǎn
ài chǔ
shì sǎng yǒu
kǒng kuì wáng chéng
cái huò zhī méi
yuè xiāng huái 怀
jūn kàn zuò yòu
mǎn qīng
shèng xián yòng gōng chù
qīng xīn ér guǎ
shì dàn qiú
nǎi néng shí
shuí lìng qīng shān
shī hún liú
huáng zhèn 姿
káng bǎi
xiào rén guī shǒu yào
shòu xiān
zhī qīng
yīng wèi yuán shú
yóu huàn néng qiǎo
shǒu ǎi
duàn liàn zhī jīng jīn
hán jiàn sōng zhú
jiān dìng
yōng háng shèng
shuí wèi yuán gāo
shǒu gài
qióng zuò kòu jiǎo
lǎo yàn chuān
dào jìn zhuó sàng
shí rén fāng zhú zhú
yǒu tián nán shān nán
bàn zhōu
qǐng gēng guī lái
shì zǎo shōu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个清心寡欲、不崇尚物质的生活态度。诗人表达了厌弃追求奢华享乐的观念,认为过分追求财富只会带来灾祸和困境,建议把精力放在学习和实践中,以锻炼自己的内在品质。他提到自己过去曾经入青衫,但是后来失策混流俗,现在淡泊名利,希望早日回归自然纯朴的生活方式。 诗人通过列举许多离经叛道的例子来支持自己的观点,包括“缊袍敌狐裘”,即用粗布料制成的氈袍比皮草更为实用,“君看座右器,已满即倾覆”,即人们若过于追求物质财富,反而会被其所控制,“黄子振鹭姿,笔力扛百斛”,即以文学成就衡量一个人的价值,而非其财富或地位等外在因素。 最后,诗人希望能够在简单的生活中找到满足,没有过多的操劳,可以在田园中安享天伦之乐,而不是在现世的浮躁中迷失自我。

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用前韵答黄一翁二首 其一诗意赏析

这首诗描绘了一个清心寡欲、不崇尚物质的生活态度。诗人表达了厌弃追求奢华享乐的观念,认为过分追求财富只会带来灾祸和困境,建…展开
这首诗描绘了一个清心寡欲、不崇尚物质的生活态度。诗人表达了厌弃追求奢华享乐的观念,认为过分追求财富只会带来灾祸和困境,建议把精力放在学习和实践中,以锻炼自己的内在品质。他提到自己过去曾经入青衫,但是后来失策混流俗,现在淡泊名利,希望早日回归自然纯朴的生活方式。 诗人通过列举许多离经叛道的例子来支持自己的观点,包括“缊袍敌狐裘”,即用粗布料制成的氈袍比皮草更为实用,“君看座右器,已满即倾覆”,即人们若过于追求物质财富,反而会被其所控制,“黄子振鹭姿,笔力扛百斛”,即以文学成就衡量一个人的价值,而非其财富或地位等外在因素。 最后,诗人希望能够在简单的生活中找到满足,没有过多的操劳,可以在田园中安享天伦之乐,而不是在现世的浮躁中迷失自我。折叠

作者介绍

王炎 王炎 王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。…详情

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