初不藉耕耨

吾亦爱吾庐，精舍出其右。南山祝吾君，身自乐畎亩。
福田非住相，初不藉耕耨。众生睹善法，政合远奔走。
谁知在家僧，特木断荤酒。更有一般呆，望南看北斗。

庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隐事报之兼呈同志 其五拼音解读：

wú 吾 yì 亦 ài 爱 wú 吾 lú 庐 ， ，

jīng 精 shě 舍 chū 出 qí 其 yòu 右 。 。

nán 南 shān 山 zhù 祝 wú 吾 jūn 君 ， ，

shēn 身 zì 自 lè 乐 quǎn 畎 mǔ 亩 。 。

fú 福 tián 田 fēi 非 zhù 住 xiàng 相 ， ，

chū 初 bú 不 jiè 藉 gēng 耕 nòu 耨 。 。

zhòng 众 shēng 生 dǔ 睹 shàn 善 fǎ 法 ， ，

zhèng 政 hé 合 yuǎn 远 bēn 奔 zǒu 走 。 。

shuí 谁 zhī 知 zài 在 jiā 家 sēng 僧 ， ，

tè 特 mù 木 duàn 断 hūn 荤 jiǔ 酒 。 。

gèng 更 yǒu 有 yī 一 bān 般 dāi 呆 ， ，

wàng 望 nán 南 kàn 看 běi 北 dòu 斗 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位在家修行的佛教徒所作，表达了他对自己的住所的热爱以及他在此地精神上的安宁与满足。他的住所位于南山之畔，周围环境优美，使他感到身心愉悦。他并没有依赖耕种福田而获得收益，而是通过施行善行和教化众生来获取功德。除此之外，他还谈到自己过着素食的生活方式，并且在夜晚观察星空。总之，这首诗表达了一种清静、简朴、虔诚的佛教修行精神。

背诵

吾亦爱吾庐，精舍出其右。南山祝吾君，身自乐畎亩。<br>福田非住相，<span style="color:#FF0000;"><b>初不藉耕耨</b></span>。众生睹善法，政合远奔走。<br>谁知在家僧，特木断荤酒。更有一般呆，望南看北斗。<br>《初不藉耕耨》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5109663.html

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庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隐事报之兼呈同志 其五诗意赏析

这首诗是一位在家修行的佛教徒所作，表达了他对自己的住所的热爱以及他在此地精神上的安宁与满足。他的住所位于南山之畔，周围环…展开

这首诗是一位在家修行的佛教徒所作，表达了他对自己的住所的热爱以及他在此地精神上的安宁与满足。他的住所位于南山之畔，周围环境优美，使他感到身心愉悦。他并没有依赖耕种福田而获得收益，而是通过施行善行和教化众生来获取功德。除此之外，他还谈到自己过着素食的生活方式，并且在夜晚观察星空。总之，这首诗表达了一种清静、简朴、虔诚的佛教修行精神。折叠

作者介绍

张镃 张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出生显赫，张镃为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。张镃又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛…详情