岂但善贾缘多金

出自宋朝程俱的《同舍以笔墨更相遗有诗见邀同作
将军白首玄池阴,手持毛锥如绿沉。千人独扫杜陵老,百犗欲连东海任。
中山豪族一当百,即墨坚垒高临深。孙郎精骑固无匹,长卿偏师那可侵。
久知良工须利器,岂但善贾缘多金。故追老兔尽三窟,已倒霜松踰十寻。
于菟犹存凤阁卧,黄庭不博鹅池临。清观越石已成冢,始信管城真尽心。
客卿摩顶利天下,修竹欲汗南山林。儒生意广亦自苦,但有遗迹藏来今。
两公笔阵略相抗,往往钺并张旗参。铺扬功伐借二物,寸木可使齐高岑。
嗟余绝学久焚弃,嘿守三一朝飞森。
同舍以笔墨更相遗有诗见邀同作拼音解读
jiāng jūn bái shǒu xuán chí yīn
shǒu chí máo zhuī 绿 chén
qiān rén sǎo líng lǎo
bǎi jiè lián dōng hǎi rèn
zhōng shān háo dāng bǎi
jiān lěi gāo lín shēn
sūn láng jīng
zhǎng qīng piān shī qīn
jiǔ zhī liáng gōng
dàn shàn jiǎ yuán duō jīn
zhuī lǎo jìn sān
dǎo shuāng sōng yáo shí xún
yóu cún fèng
huáng tíng é chí lín
qīng guān yuè shí chéng zhǒng
shǐ xìn guǎn chéng zhēn jìn xīn
qīng dǐng tiān xià
xiū zhú hàn nán shān lín
shēng guǎng 广
dàn yǒu cáng lái jīn
liǎng gōng zhèn luè xiàng kàng
wǎng wǎng yuè bìng zhāng cān
yáng gōng jiè èr
cùn shǐ 使 gāo cén
jiē jué xué jiǔ fén
hēi shǒu sān cháo fēi sēn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描写历史名将和文化名人的诗。第一联描述的是将军白发苍苍,手持毛锥在玄池阴下,孤身扫杜陵的老态,表现出了将军快要到达晚年的景象。第二联则描述了中山豪族、即墨坚垒等历史名胜,以及孙郎和长卿的英勇之举。第三联则讲述了对工艺品的欣赏和收集,以猎兔为例,追寻老兔穴竟有三处,已倒的霜松树高十丈。第四联讲述的是文化底蕴,通过凤阁、鹅池、清观越石等地的描述来展示中华文化的博大精深。第五联讲述的是知识分子在向往自由与独立时所遭遇的艰辛,但也强调他们对历史文化的珍视与传承。最后一联则是作者自我反思,感慨自己的学识尽管广博却因为岁月的流逝而被遗弃,呼唤着三一朝飞森的理想境界。

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同舍以笔墨更相遗有诗见邀同作诗意赏析

这首诗是一首描写历史名将和文化名人的诗。第一联描述的是将军白发苍苍,手持毛锥在玄池阴下,孤身扫杜陵的老态,表现出了将军快…展开
这首诗是一首描写历史名将和文化名人的诗。第一联描述的是将军白发苍苍,手持毛锥在玄池阴下,孤身扫杜陵的老态,表现出了将军快要到达晚年的景象。第二联则描述了中山豪族、即墨坚垒等历史名胜,以及孙郎和长卿的英勇之举。第三联则讲述了对工艺品的欣赏和收集,以猎兔为例,追寻老兔穴竟有三处,已倒的霜松树高十丈。第四联讲述的是文化底蕴,通过凤阁、鹅池、清观越石等地的描述来展示中华文化的博大精深。第五联讲述的是知识分子在向往自由与独立时所遭遇的艰辛,但也强调他们对历史文化的珍视与传承。最后一联则是作者自我反思,感慨自己的学识尽管广博却因为岁月的流逝而被遗弃,呼唤着三一朝飞森的理想境界。折叠

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