清凉彻心源
出自宋朝程俱的《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 其二 竹》- 种玉未渠久,疏篁长儿孙。胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。乃知识种子,正是生死根。
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这首诗词的主题是对人生价值的思考。第一句表达了作者种玉的心愿,但时间已经过去很久,说明人生短暂,要抓紧时间实现自己的梦想。第二句描述了疏篁长儿孙,意味着子孙后代会继承先辈遗留下来的物业和家族,在这样的背景下,有时候太注重物质财富而忽视了精神和情感的建设。 接下来的两句话:“胜会不在多,何须辟疆园”反映了“少即是多”的思想,说明人生的成功与否并不取决于拥有多少,而在于内心是否能够平静、洒脱。 第三段谈论了人类的本质。草木虽然没有情感,但是人却应该有道德情感,不能像草木一样无情无义。同时还说知识是种子,正是生死根,意味着掌握知识可以帮助我们更好地理解世界,更好地面对生死。
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蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 其二 竹诗意赏析
这首诗词的主题是对人生价值的思考。第一句表达了作者种玉的心愿,但时间已经过去很久,说明人生短暂,要抓紧时间实现自己的梦想…展开这首诗词的主题是对人生价值的思考。第一句表达了作者种玉的心愿,但时间已经过去很久,说明人生短暂,要抓紧时间实现自己的梦想。第二句描述了疏篁长儿孙,意味着子孙后代会继承先辈遗留下来的物业和家族,在这样的背景下,有时候太注重物质财富而忽视了精神和情感的建设。 接下来的两句话:“胜会不在多,何须辟疆园”反映了“少即是多”的思想,说明人生的成功与否并不取决于拥有多少,而在于内心是否能够平静、洒脱。 第三段谈论了人类的本质。草木虽然没有情感,但是人却应该有道德情感,不能像草木一样无情无义。同时还说知识是种子,正是生死根,意味着掌握知识可以帮助我们更好地理解世界,更好地面对生死。折叠 -
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