我心殊未休
出自宋朝杨时的《寄题赵贯道后乐亭》- 业祠有狐鸣,群雏满东州。
彬彬齐鲁郊,不复论轲丘。
鼓刀贩缯翁,衮衮封公侯。
风流日凋弊,世久俗益偷。
昔时载经人,辍耕仍佩牛。
椎埋昼行盗,闾里更相雠。
赵子尉平阳,始止惟民忧。
百花烂成围,幽禽哢春柔。
问子胡不乐,我心殊未休。
威明揉强梗,骄鹰化为鸠。
买犊解吴钩,束身自锄耰。
田庐户无枢,长物弃不收。
结亭自乐只,开编玩前修。
谁云酸寒吏,忧乐非身谋。
乃知君子怀,与世异沉浮。
嗟予一漫叟,放浪犹虚舟。
舞雩有清风,遗迹今在不。
君乎去此矣,欲往将谁俦。
寄言春服成,尚觊一来游。 -
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这首诗是对古代社会的各种风貌和人生命运的描述。 第一句描写了在“业祠”(即商人世家)里听到狐狸叫声,暗示商人们的财源广进。而东州则是一个充满活力的地方,有许多年轻人。 第二句谈论了齐鲁郊野的美景,这里不再提起孔子的故乡——曲阜。 第三句提到了鼓着刀走街串巷贩卖缯线的老汉,以及封建时代的官爵制度。 第四句表现了时代的变迁,虽然还有美好的事物存在,但俗世间的丑恶越来越多。 第五句描述了古代的读书人,他们一边耕田,一边背经书,而今天却听到了盗贼的恶行。 第六句则呈现了社会的黑暗面,人们互相残杀,无法团结合作,反倒成为了彼此的敌人。 第七句提到了赵子尉平定乱世的壮举,并用百花烂漫、幽禽啾鸣的景象形容了春天的美好。 第八句问道:“你为什么不高兴呢?”,而诗人心中却也有着烦恼和不安。 第九句表现了一种正直、坚强、勇敢而有力量的形象,使得像鹰一样傲然自得的人变成了温顺的鸠鸟。 第十句描述了一个他自己的经历,他放弃了豪华的物品而选择过简朴的生活。 第十一句说的是寄托于京都结庐,凭借着自己的爱好找到了快乐。 第十二句提出了人们应该把自己的忧虑转化为行动而不是沉浸在情绪中无法自拔。 第十三句则表达了诗人对自己深深的怀疑和无法融入社会的痛苦。 最后两句“清风舞雩”是在说神话故事中的舞雩仪式,它已经消失了,但是它的印记还留在这个世界上。 最后两句诗意深长,表达了离去之际的感伤和对旅程的期待。
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寄题赵贯道后乐亭诗意赏析
这首诗是对古代社会的各种风貌和人生命运的描述。 第一句描写了在“业祠”(即商人世家)里听到狐狸叫声,暗示商人们的财源…展开这首诗是对古代社会的各种风貌和人生命运的描述。 第一句描写了在“业祠”(即商人世家)里听到狐狸叫声,暗示商人们的财源广进。而东州则是一个充满活力的地方,有许多年轻人。 第二句谈论了齐鲁郊野的美景,这里不再提起孔子的故乡——曲阜。 第三句提到了鼓着刀走街串巷贩卖缯线的老汉,以及封建时代的官爵制度。 第四句表现了时代的变迁,虽然还有美好的事物存在,但俗世间的丑恶越来越多。 第五句描述了古代的读书人,他们一边耕田,一边背经书,而今天却听到了盗贼的恶行。 第六句则呈现了社会的黑暗面,人们互相残杀,无法团结合作,反倒成为了彼此的敌人。 第七句提到了赵子尉平定乱世的壮举,并用百花烂漫、幽禽啾鸣的景象形容了春天的美好。 第八句问道:“你为什么不高兴呢?”,而诗人心中却也有着烦恼和不安。 第九句表现了一种正直、坚强、勇敢而有力量的形象,使得像鹰一样傲然自得的人变成了温顺的鸠鸟。 第十句描述了一个他自己的经历,他放弃了豪华的物品而选择过简朴的生活。 第十一句说的是寄托于京都结庐,凭借着自己的爱好找到了快乐。 第十二句提出了人们应该把自己的忧虑转化为行动而不是沉浸在情绪中无法自拔。 第十三句则表达了诗人对自己深深的怀疑和无法融入社会的痛苦。 最后两句“清风舞雩”是在说神话故事中的舞雩仪式,它已经消失了,但是它的印记还留在这个世界上。 最后两句诗意深长,表达了离去之际的感伤和对旅程的期待。折叠 -
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