终摇度橹牙

出自宋朝许及之的《又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。
虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。
又再和转庵且置诗话聊答说禅之什拼音解读
jiàn xìng yuán fēi shuō
chuán xīn huá
sān gèng qīn shòu
kāi huā
suī duó lǐng
zhōng yáo
yào zhī guān zài
jiū pán chá

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了修行的过程和目标。它表达了以下含义: - 见性元非说: 意思是真正领悟佛法并不是靠口头传授,而是需要通过自己的体验和领悟。 - 传心岂得哗: 意思是佛法之间的传递不能单纯地依靠言语或文字,而是需要传达者和接受者之间的默契和明心见性的理解。 - 三更亲受法,五叶自开花: 意思是只有在深夜里专注地修行,才能真正领悟到佛法的精髓,就像花朵在适当的时候自然开放一样。 - 虽遇夺衣岭,终摇度橹牙: 意思是无论遇到多大的困难和阻碍,修行者都要坚持努力,不断克服自己的贪欲、瞋恚、愚痴等烦恼。 - 要知观自在,不异鸠盘茶:意思是要明白真正的自在与平静并不是外在环境的改变,而是内心的安宁和自在,就像喝茶时的鸠盘一样安静自在。

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又再和转庵且置诗话聊答说禅之什诗意赏析

这首诗描述了修行的过程和目标。它表达了以下含义: - 见性元非说: 意思是真正领悟佛法并不是靠口头传授,而是需要通过自…展开
这首诗描述了修行的过程和目标。它表达了以下含义: - 见性元非说: 意思是真正领悟佛法并不是靠口头传授,而是需要通过自己的体验和领悟。 - 传心岂得哗: 意思是佛法之间的传递不能单纯地依靠言语或文字,而是需要传达者和接受者之间的默契和明心见性的理解。 - 三更亲受法,五叶自开花: 意思是只有在深夜里专注地修行,才能真正领悟到佛法的精髓,就像花朵在适当的时候自然开放一样。 - 虽遇夺衣岭,终摇度橹牙: 意思是无论遇到多大的困难和阻碍,修行者都要坚持努力,不断克服自己的贪欲、瞋恚、愚痴等烦恼。 - 要知观自在,不异鸠盘茶:意思是要明白真正的自在与平静并不是外在环境的改变,而是内心的安宁和自在,就像喝茶时的鸠盘一样安静自在。折叠

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